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西王母與夫人,降臨于勾曲山金壇陵上的華陽天宮,來與茅盈聚會。。,。二京受道箓者,文武中外男女弟子千余人。。,。不是高真上仙,不能得到修煉的真義。。,。
"這是先生在告誠當時的官宦大夫們都愛空談,不注重富國強兵,後來河南王侯景叛變,攻破建康把梁武帝圍困在台城最後餓死,這場"侯景之亂",就驗證了真白先生那首詩中的預言。。,。"子孫親戚們哭著勸他說:"冥間寂寞而又深遠,極難預測,況且山精樹怪、牛鬼蛇神,什麽東西沒有?你怎麽忍心把千金的身子,自動投到那裏邊?這哪是長壽的辦法呢?"李清說:這是我的心願。。,。?、
聖母治病救人,有時前往有病的人家,她的丈夫氣憤得更加厲害,把她告到官府,理由是:"聖母是邪惡僞詐的妖人,不理家務。。,。他有時露宿在壇中,有時睡在草間樹下。。,。來往陽都,酒家女悅之,遂相奉侍。。,。常春,其子乃配于河伯,骖乘行雨。。,。玉殿上有一個人,穿羽毛衣服,身材有一丈多高,鬓發雪白。。,。
若山博采方訣,歌誦圖記,無不研究。。,。凡是誦經,全在精心,不在遍數多。。,。
或無疾戲而求藥者,得藥,尋必失之。。,。"帝即遣中使,詣山西北,果有基迹宛然。。,。太乙曰:"汝飲石髓,已壽千歲,無輸泄,無荒淫,複此來再相見也。。,。年十六,請于父曰:'願尋名山,訪異人求道。。,。
古時候有個道高之人,制作了三處竹床,可以歇宿遮避風雨,保護形體、堅定道念。。,。、謂若山曰:"子有道骨,法當度世,加以笃尚正直,性無忿恚。。,。情意高逸,不複思人寰之事,觀極。。,。
到天黑時,又把水瓶放倒在院子裏,人物車馬、千群萬隊曲折連綿地都進到瓶內。。,。、香氣彌甚,即見雲冠紫衣仙人,長八九尺,數十人擁從而至。。,。
當時有人窺見三個女子,紅裳豔麗,一起在樹下漫步。。,。漢武帝劉徹東巡狩獵時,看見一個老人在道旁鋤地,頭上有幾尺高的白光。。,。打開門一看,積滿灰塵的床榻還是老樣子。。,。于是引導商客到一個地方,好像是一個大寺觀。。,。
"求診其脈焉,乃曰:"子所食者肉芝也,生于地,類人手,肥潤而紅。。,。夜後不聞更漏鼓,只聽錘芒織草鞋。。,。他在自家莊園的後面打井,打了兩年鑿下去一千多尺仍然沒有水,但他仍堅持不懈地往下鑿。。,。她問姜玄辨說:'既然有招呼,你有什麽要求嗎?'姜玄辨便要求教他道術。。,。?
因遇神仙桓真人、羨門子、安期先生降之。。。、"于是老人從懷裏取去一丸黃色的挺堅硬的藥來。。。"及歸逆旅,王公果使召之,方見且謝曰:"吾子不遠見訪,屬軍府務殷,未果一日接言,深用爲愧,幸吾子察之。。,。"說罷拿了一經授給阮基,阮基忙跪下接了過來,見經上題知是《太上救苦經》。。,。公遠奏曰:"請令人于臣院內,敕弟子(子字原阙,據明抄本補)開櫃取來。。,。
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