明抄本作《神仙傳拾遺》）　　木公，有些地方稱他爲"東王父"，或者稱他爲"東王公"，說他産生于春天陽光的元氣中，是萬物的始祖。。，。智瓊又著闡發《易經》的書七卷，有卦有象，以彖爲屬。。，。"遂不服，乃共出山，欲爲伯陽及死弟子求棺木。。，。因爲天冷，大家都爭著往火堆旁邊擠，唯獨窦秘睡在一邊。。，。由于和他往來增多，逐漸地更加尊敬，言論也逐漸多起來，于是在言談中說了他善于修道煉丹之術。。，。"元瑰把家裏的東西拿出來給胡商看，全都不是。。，。

又給事李忠敏雲，此是陶天活，有道術者，中朝奉道者多歸之。。，。他只有一頭驢，衣服和書籍都放在驢背上，沒有空閑可騎，只得趕著走。。，。"尹思看了看月亮說："你說得不對。。。能起死人否？"茅君曰："死人罪重惡積，不可得生。。，。？

最初走了二三十裏，其中有的寬廣明朗，有的幽暗泥黑，摸著洞壁彎著腰走。。，。建嘗欲遠行，寄一婢三奴、驢一頭、羊十口，各與藥一丸。。，。、

人們退去時都得到了從未得到的收獲。。。謂曰："汝且止此，吾爲汝送飯食。。，。您只應當弘揚現在的功德，不要非分地代勞了。。，。

她的兒女和家中的仆人們，不敢不按她的要求去做。。，。這時山岩中忽然來了一個童子，領著阮基來到道觀的門前。。，。"于是雙方告別，張老又讓昆侖奴送出山來。。，。現在郭璞作了水仙伯，注解過《山海經》、《夏小正》、《爾雅》、《方言》，他的著作有《遊仙詩》、《江賦》、《蔔繇》、《客傲》、《洞林雲》等等。。，。、蘭公說："以後我每十天來一次，幾年後百日來一次，來施行孝道，指導修道者，接濟困苦的人，來發揚道學。。，。建章以帛裹面摸而讀之，不失一字。。，。

其後太上老君與玄古三師降而度之，授以飛升之道，先于八百白日升天。。，。汝何自矜，曾不一顧，豈人心哉！今不罪汝，宜厚赀之，無使爲留滯之客。。，。！

歲余，有過客避暑于院門，因而熟寐，忽夢金甲朱戈者叱曰："仙官在此，安敢沖突？"驚覺流汗而走。。，。？　　琴高　　琴高者，趙人也，以鼓琴爲宋康王舍人。。，。第二天，他的兩個朋友和仆夫正在奔走尋找他，相逢很高興。。，。

門吏先密以白王，王使阍人，自以意難問之曰："我王上欲求延年長生不老之道，中欲得博物精義入妙之大儒，下欲得勇敢武士扛鼎暴虎橫行之壯士。。，。"遂命驗之，果獲銅牌二寸許，但文字凋暗耳。。，。久之，當午有一大蛇，圍三尺，長丈余，有兩小白角，以頭枕房門，吐氣滿室。。，。馬自然說："以後不要有輕慢待人的念頭。。。不知上元夫人您能不能屈駕到這裏來一趟？如果能來，我就在劉徹的宮中等你。。，。？又出一紫玉函，似布，光彩甚于玉。。，。

她的公公、婆婆很殘暴，常常用養蠶種田松懈懶惰作爲理由責罰她。。，。、忽有一老叟，衣服滓弊，氣貌羸弱，似貧窭不足之士也。。，。"又延客入宅，見華堂邃宇，林亭池沼，蓋仙境也。。，。神人于袖中取一卷書授常，常跪受訖。。，。

"王十八快步走出去，並沒有告別。。，。從汴、滑、徐、泗、楊、潤、潭、洪等地和全國各地的畫工，天天有來到的。。，。、人無害獸之心，獸無傷人之意，何必術爲？撫我則後，虎猶民也；虐我則仇，民猶虎也。。，。；？但是那群人中的頭兒卻讓人把他叫到面前說："天帝見你有音樂天才，打算把人世快要失傳的八音演奏技法傳授給你，以挽救瀕臨消亡的音樂，然而正宗的八音演奏你根本就沒聽過，所以我讓天界的樂官把八音的要訣告訴你。。，。八百又于什邡仙居山，三月八日白日升天。。，。三十日父不還，兒乃欺其母曰："父不還，我去矣。。，。