開元中，州判司于寺門樓上宴會，衆人皆言金剛在此，不可。。，。既得活，爭以衣服遺之，及更召以與飯，語漸熟，乃知村叟。。，。（出《還冤記》）　　北齊文宣帝高洋死了，太子繼位，年號改爲乾明。。，。

禅宗（宗原作師，據陳校本改）謂之北祖，常在洛都天宮寺，弟子三百余人。。，。皇帝出城之後，彥伯逃回了吉州。。，。

閻王又叫遂州人上前說："你在人世有什麽功德？"趙文信答道："我一生不讀佛經，只喜好庾信文章集。。，。？不一會就出來了，兩個人相見以後很高興，都訴說著生平的事。。，。等他來到洛陽後，便住在了敬愛寺。。，。

有二老人倚橋柱而立，語雲："蔡州用兵日久，征發甚困于人，未知何時平定。。，。"李琚說："在成都府，曾率百余家在淨衆寺建造西方功德碑一座，爲大聖慈寺寫大藏經。。，。

中宗皇帝以爲"照"字是則天皇後的廟諱，便改爲"普光王寺"，仍然禦筆親書其匾額，拿來賜給他。。，。諸人競問："來何太遲？"答曰："今日相州城東彼岸寺鑒禅師講會，各各居義。。，。？和尚說："撫軍從前屈枉地殺死了我們的師傅，我們修道人從無報仇的道理，可是你來這裏幹什麽？我們主師多次顯靈，說天帝要處死撫軍，在寺院殺掉。。，。？

休璟十分高興，並且驚奇于這兩只狗的形狀，認爲是輕易看不到的，于是召來門僧觀看。。，。　　淨滿　　則天朝，恒州鹿泉寺僧淨滿有高行，衆僧嫉之。。，。豈禍患不可前告，神道所秘，莫得預聞乎？（出《窮愁志》）　　李德裕曾經說過：他三次遇到異人，這三個異人並非蔔卦算命的，都是遁世的隱士。。，。？　　乾德年間，僞蜀禦史李龜祯，長久地擔任司法官員。。，。以其事白後，後施絹千匹，瑀施絹五百匹。。，。大曆初年，罷去潤州金壇縣尉的職務，到吳興來遊覽。。，。

官司案辨，具得實狀，錢帛並獲，二人皆坐處死。。，。你只要等候上朝時突然到他面前將此事告訴他就行。。。"後來，有個叫陳廣的，從孝廉舉爲武陵的官吏。。，。貴人說："你的伯父有罪，應當治罪，因爲他有點小福分，今天打散才敢告訴你。。，。後來吏千方百計設祭壇祈禱道歉，滿一個月終究還是死了。。，。及抵東洛，長子無逸，相次而逝。。，。

于是，無論僧人俗衆、男女老幼，都來觀看這尊銅像。。，。、"泰年至四十二，遇笃疾，慮必不濟，悉以衣缽之資，厚爲福施。。，。于利真師座前聽，問真師曰："萬物定否？"真曰："定。。，。？至夜分，僧笑曰："相君之禍免矣，可以就寢。。，。說話時間長了也都熟悉了，才知道他是村中一老頭。。，。原來孫儒過了江，他便住在毗陵，因爲違犯了宵禁的規定，被用刀殺死了，傳說殺他的那把劍也分解了。。，。

歲余後，于楊子江中，有龜鼈滿江浮下，而悉無頭。。，。那天，整個寺中都聽到絲竹的聲音，竟然沒有奏樂的人進入寺內。。，。主典對法義以前的檢驗，說："他的案簿許多先前用紅筆勾掉。。，。

"生曰："夫治生亂，亂生治，今古不能易也。。，。　　強紳　　唐鳳州東谷有山人強紳，妙于三戒，尤精雲氣。。，。