在巡邏人之間，沒有人察覺，就越城而去，走了四五裏，天亮了，不敢再走了，就隱蔽在一個樹林中。。，。澄對石虎說："出入生死乃道之常也，壽長壽短皆由命定，不是誰能說了算的。。，。他們以爲道安是符堅最爲信服敬重的人，便共同請求他道："我主要向東南出兵，您怎麽能不爲了蒼生而勸他一句呢！"正趕上符堅從東苑裏出來，命道安坐在自己車的一邊。。，。！不一會兒，師傅便拄著拐杖出門了，大家只好緊跟在後面。。，。初達建業，營立茅茨，沒像行道。。，。後兩個人姿態氣質金光耀眼，儀表容貌端正，站在空中，距地有幾丈。。，。

等到假期到了回來，看見床被移動了，很氣憤，源乾曜恐懼下拜，玄宗聽說這件事，讓源乾曜停職。。，。"含光回家，就把這些事都向兒子們說了，悲傷了一個晚上，等到第二天再要去看，已經再也看不見了，只看見了荒草罷了。。，。那時在岸邊住戶中有個叫文欣的人，他母親有病，醫生說必須用髑髅的骨屑作藥吃，吃後立刻就能好。。，。杯渡說要暫時出去一會兒，結果到了晚上也沒回來。。，。最初還是一天裏有一兩次這種情況，到後來病就加重了，刺他的人來的次數也稍有增加，他的滿身都變成了瘡傷，直到連呻吟的力氣也沒有了。。，。

視其足，半胫已上，血肉焦幹，膝已下，紅爛如炙。。，。每逢見僧衆，則惡罵嗔打，手執磚瓦，不避頭面。。，。（出《廣古今五行記》）　　唐朝定州安嘉縣裏，有個叫王珍的人，他能做金銀活計。。，。诘旦，兄弟同往，請僧轉金剛經。。，。凝許之，遂與妾俱之宋州，揚舲下至車道口宿，妾是夕産二女，凝因其困羸斃之，實沙于腹，與女俱沈之。。，。何群是滑地人，世代都作本軍的要職，何群少年時就很凶險，親戚們都遠離他，于是他就西走進京想謀個中等官職，西門就接納了他。。，。

乃大集群臣以占所夢，通事（明抄本事作人）傅毅奏曰："臣聞西域有神，其名曰佛。。，。縣遂申府，奴婢數人，皆殪枯木。。，。

齊之勸說寺主道："出家之人，在行爲、說話、意志方面，卻要遵守戒律，切切不可違背；況且又是當著衆僧大開殺戒呢？"何馬師則極力稱贊、慫恿寺主的打人行爲。。，。；？、"　　牛師　　唐長慶中，鄂州裏巷間人，每語辄以牛字助之。。，。便頭面作禮，乃引濟之，亦登時見半身及諸幡蓋，俄而隱沒。。，。識者雲，聞命之後，無暇及此，其予知耶？複偶然耶？（出《唐阙史》）　　崔雍這個人的起臥動止等日常生活，追求清奇高雅的環境，特別愛好古書古畫。。，。？　　李之　　唐王悅爲唐昌令，殺錄事李之而不辜。。，。

處回曰："弟子有志清閑，願于青城山下致小道院，以適閑性。。，。相州智力寺的和尚慧永說，他曾親眼見到明庭觀道士劉仁寬說這件事。。，。有畫人甯采，圖爲竹林會，甚工。。，。（出《小說》）　　漢朝有個叫文翁的人，要開一個水田，就想用刀把柴草都砍掉建個小池。。，。"汶覺大異之，遂令釋鉗，待以殊禮。。，。安道語公之左右曰："請水一器。。。

澄勸石勒寬宥段末波，遣還回國，石勒聽從了，使他的計謀得用。。，。　　何澋　　唐何澋，天授初任懷州武德令，常持金剛經。。，。行至劍南界，計州郡所獲百千，遂于成都買奴馬服用，行李複泰矣。。，。金玄對持刀殺他的人說："我的頭上筋多，你砍的時候一定要立刻讓頭斷，我將報答你。。，。幼之羅浮九疑，讀黃老書，欲學輕舉之道。。，。九十九矣，子侄並死，唯獨一身，病臥在床。。，。

有頃，見枕邊如螢火者，明照流飛，俄而一室盡明，連空如晝，秀遠遽興，合掌喘息。。，。侍者谏曰："山開未合即死，但恐一入此城，不可得出，未若且放，令修功德。。，。（出《報應記》）　　唐朝李琚，是成都人。。，。"方忿怒時，諸豬羊身長大，與馬牛比，牛馬亦大倍于常。。，。武帝問東方朔，紫螺殼中是什麽東西。。，。

"又問："邡州顯際寺山出石像者，何代所立？"答曰："像是秦穆公所造。。，。？饑餓困乏互相攙扶，看見趙泰叩頭啼哭。。，。