渡過澗水十幾步，山谷豁然廣闊了，出現了幾間草房。。，。他能憑空變出來美麗的女子，還能興起水患和火災。。，。爲了修道，我寒冷時忘了添衣，餓了忘記吃飯，雖想家也不敢回去，再勞累也不敢休息。。，。忽然亡其所在，使臣惶恐不自安。。，。故違我命，患自掇也；然亦不可不救爾。。，。；

取一虎皮，鋪于內西壁，東向而坐，戒曰："慎勿語。。，。他們的兒子張衡字靈真，繼承他們的志向修煉，世人稱他爲嗣師，在靈帝光和二年，歲在己未，正月二十三日，于陽平成仙，白日升天。。，。馮俊回家告訴妻子，然後就跟道士走。。，。"韋問曰："上公何品秩也？"吏亦不對，卻走而去。。，。？楊氏就洗了澡，穿上新衣服，燒上香關上門坐著。。，。

趙輔說："先生是從哪兒來的呢？竟向我問這麽久遠的事。。。？到了第三天夜裏，突然有一道耀眼的光輝把家中全都照亮了，接著吹來了陣陣祥瑞的風，空中彩雲翻，不一會兒，伴著陣陣仙樂傳來濃郁的香氣，有三千多穿著銀铠甲手持兵器的武士來到院中排列著好像在迎候什麽貴人。。，。幼遇道士，教以檄召之術，受三皇天文，役命鬼神，無不立應。。，。真仙靈境，如果不是實心實意地向往，可不要爲了空名貿然前去。。，。

少頃韋君到店，良久，忽聞房中嗽聲。。，。修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；帶符握鈴而立，四使者告盈曰："食四節隱芝者，位爲真卿；食金阙玉芝者，位爲司命；食流明金英者，位爲司祿；食長曜雙飛者，位爲司命真伯；食夜光洞草者，總主在左禦史之任。。，。；

"道場中經常有兩只虎、五只麒麟和兩只青鸾，或前或後，或飛或鳴。。，。、識者雲："元之魏時人，已數百歲矣。。，。其次，有雲母、雄黃之屬，雖不即乘雲駕龍，亦可役使鬼神，變化長生。。，。、"武帝仰天歎息說："東方朔在我身邊十八年，我竟不知道他就是木星啊！"心裏很難過。。，。！

守靈的人嚇得趴在地上好半天，再看棺材，蓋子已經裂開飛到空中，棺木中沒有屍體，只剩下子訓的一只鞋子。。，。此人劚之不已，漸深五六丈，而地陷不止，至十丈余。。，。你應該珍惜自己的精氣，固守著精氣，閉氣吞咽津液，氣就可以化成血，血又化成精，精再化爲神，神又化成津液，津液又能變成骨。。，。《漢史》中對于劉安成仙得道的事故意隱瞞沒有記載，怕以後當皇帝的都不理朝政，去熱心于學習劉安以便成仙，只記載著劉安因爲被誣告謀反而自殺，而不是成了仙。。，。女道士授給他一本《正一延生小箓》，給他起名叫法進。。，。迨暮過蘭陵裏，南入小巷，中有衡門，止處也。。，。