（山《嶺表錄異》）　　鸺鹠就是鸱鳥，長得呈圓形，能夠把各種鳥聚集起來。。，。就伐倒了那棵樹，挖掘，已經失去了大蛇的蹤迹，只有幾條小蛇，全是白色的。。，。唯王死不燒，置之棺中，遠葬于野。。，。'玉'取它的堅固潤澤不改變。。。《世語》曰："青鸐鳴，時太平。。，。

他受驚而醒來，仆人進來報告說，門外有個村裏人獻來三十只鼈。。，。"有了皇上的旨意，右丞相也和淳于棼一起回到了館舍。。，。這時雁奴因爲害怕被啄，不再騷動和鳴叫了。。，。

第二天晚上白衣人又來了，張女更加害怕。。，。夜中聞有擺撲聲，往掩得大發，長三尺許，而變爲蟮。。，。當時的贛縣有個官吏說他小時候進山砍柴，捉到兩只烏龜，都象二尺見方的圓盤那麽大。。，。

巫師灑酒祈禱說："快點把妖孽叫來！"說完，巫師走到火坑中坐下，神色自若，過了好一會，才拍拍衣服站起來，把燒熱的鐵鍋戴在頭上邊打鼓邊跳舞，唱完了才離開火坑，然後她坐在一把椅子上，呵叱患病的人自己把自己捆起來，患病的人果然背過手去象被捆住一樣，又命令她自己陳述。。，。！後來的四條大蛇，各三丈長，粗壯象水桶一樣，盤踞在蛇堆的上面。。，。到了以後，皇上命令隨行的將校進行圍獵。。，。從此公子斂迹藏身，不再跟親屬朋友來往，每天跟唱歌的演戲的聚在一起，親近，戲耍，遊覽飲宴，不久就把口袋裏的錢化光了，于是只好賣了車馬和自己的年青仆人。。，。"她回答說："我家世代居住在會稽郡的鄮縣，選擇在東海的一個深潭裏居住，世代繁衍，已經一百多代。。，。

今南中有繡面獠子，蓋雕題之遺俗也。。，。國家的樂府中也傳入這種技藝，而且代代相傳，所以人們稱他們爲婆侯技，原來是"扶樓"這個音被傳錯了。。，。現在的人堆土作爲邊界的記號，就是由此遺傳下來的。。，。陳校本出《乾鐉子》）　　嚴震鎮守山南。。。其人及夜，狀如病，頭忽離身而去。。，。師古乃潛抽刀子于幄中，以刀子一揮，如中物，乃聞墮于床左，亦更無他。。，。

那個人騎上馬去，回頭對尹兒說："明天我會再來。。，。扁舟泛淮，雲遊南國，不複再遇。。，。"最後一女子說："我學習儒家學說。。。只看見路上的行人向左右奔逃，找不到躲避的場所。。，。俄有大龜來引其路，彥回與家人謀曰："龜乃靈物，今來相導，狀若神。。，。

一會兒，竟入房中上了床，舉兩翅，翅膀上長著手，手上拿小槍，想刺盧融，盧融趴在床上，嚇得流了一身汗。。，。"然後就讓他把血全塗到那只鶴的傷口上，又邀請裴沆說："我住的地方離這裏不太遠，可以去少呆一會。。，。令因非常吃驚，那婦女說："我很不幸，因罪孽深重，身子忽然發生變化，上人你爲什麽偷看呢？"問她的仆人，仆人說："准備送到秦嶺上去。。，。？景有女，始十六七，甚敏惠，其父母愛之，居以側室。。，。梁天監中，自司州遊上元，便愛其風景，于鍾山之西建業裏，買地結茅，開泉種植，隱操如耕父者。。，。見者驚走，子文追之，謂曰："我當爲此地神，福（"福"字原缺，據本書卷二九三"蔣子文"條補）爾下民。。，。

唐代宗永泰年間，張鎬都督修理城牆，沒有顧及那個傳說。。，。尚衍至，頔初不厚待，尚衍晏如也。。，。韓翊後來屢次升遷，最後升到中書舍人（主管宮廷文書的官）。。，。總管來護坐法受戮，炀帝盡（明抄本"盡"作"又"）欲誅其諸（"諸"原作"家"，據明抄本改。。，。　　蚱　蜢　　徐邈，晉孝武帝時，爲中書侍郎。。，。庭堅由是曉音律，善文字，當時莫及。。，。

奂異之，謂諸人曰："江渚中豈有是人也。。，。旬余，群胡又至，持金缯爲颙壽。。，。一夜爲巨蛇繞身，幾至于殒，乃曰："苟有所負，死生唯命。。，。共道人間惆怅事，不知今夕是何年。。，。客與具蠶，得百二十頭繭，皆如甕。。，。蘭引歸，娥心憤貌順，在蘭左右，甚見親愛。。，。