時軍司馬班超留于窴，綏集諸國。。，。至十五年七月甲辰，诏書造太史黃道銅儀，以角爲十三度，亢十，氐十六，房五，心五，尾十八，箕十，鬥二十四四分度之一，牽牛七，須女十一，虛十，危十六，營室十八，東壁十，奎十七，婁十二，胃十五，昂十二，畢十六，觜三，參八，東井三十，輿鬼四，柳十四，星七，張十七，翼十九，轸十八，凡三百六十五度四分度之一。。，。九年，徼外蠻及撣國王雍由調遣重譯奉國珍寶，和帝賜金印紫绶，小君長皆加印绶、錢帛。。，。、故君子之行，動則思義，不爲利回，不爲義疚，進退周旋，唯道是務。。，。

是時光武帝使大司馬吳漢發南陽卒三萬人，乘船溯江而上，擊蜀白帝公孫述。。，。十六年三月辛醜日月終，日食，當時太陽運行至昴宿七度處。。，。太常舉行殡前祖奠，中黃門、尚衣、奉衣登上容根車。。，。、成帝時，中壘校尉劉向，廣《洪範》災條作五紀皇極之論，以參往行之事。。，。

希望陛下自我珍重!”都投河自殺。。。安帝延光三年，濟南國報告曆城縣出現黃龍，琅邪國報告諸縣出現黃龍。。，。少爲諸生，習《京氏易》、《古文尚書》。。，。、現在糧食轉運日益增多，三軍疲憊勞苦，使國內空虛而用在境外，這對中原沒有好處。。，。十一月壬子日，德陽前殿西閣及黃門北寺失火，燒死人。。，。

孝章帝即位，不敢違背先皇遺訓，在便殿中劃出一部分空間，奉上尊號爲顯宗廟，有時在便殿祭祀，四時迎祭在世祖廟合祭。。，。後二年，周人克余無之戎，于是太丁命季曆爲牧師。。，。凡火災發生在先帝陵園，這是太子將被廢去的象征。。，。冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。。，。現在單于想和親，已經表達了誠意，爲什麽又猜疑而想率領西域各國都來進貢朝見呢？西域的國家屬于匈奴，與屬于漢有何分別呢？單于連續多次發生兵亂，國內空虛耗盡．貢品僅夠用來通禮節，何必進獻馬匹皮裘呢？現在派人帶去五百匹彩色絲帛，一副收藏弓箭的器具，四支箭，送給單于。。，。？生盡其命，天也；死不得其命，亦天也。。，。；

作《章華賦》，雖多淫麗之辭，而終之以正，亦如相如之諷也。。，。意以爲獲無用之虜，不如安有益之民；略荒裔之地，不如保殖五谷之淵；遠救于已亡，不若近而存存也。。，。；假如《四分曆》有錯，不可以施行，那麽元和年間就不應當出現鳳烏應曆而翔集的瑞應了。。，。

《律術》記載：陽以圓形來代表，性質體現爲動。。，。麻奴等又敗武威、張掖郡兵于令居，因脅將先零、沈氐諸種四千余戶，緣山西走，寇武威。。，。、案賈逵的這一論述，是在永元四年。。，。順則上下有序，德薄者退，德盛者缛。。，。

至于沖鋒陷陣中被殺死殺傷的，追擊和逃跑中潰散踐踏的，腦袋被砍落在萬丈深的山底的，肢體在萬重懸崖上面分離的，無法統計。。，。到秦昭王繼位時，義渠王朝見秦王，就與昭王的母親宣太後私通，生下兩個兒子。。，。華佗說：“您的病根很深，應當剖腹。。，。月氏王爲匈奴冒頓所殺，余種分散，西逾蔥領。。，。然而與實測相比，弦望的時刻仍然時早時晚，月亮的位置遠的時候相差有十余度。。，。六年十二月戊午日初一，日食，接近日全食，大地昏暗。。，。

冬天，任尚率領各郡的部隊與馬賢一同進兵北地攻打狼莫，馬賢先到安定青石岸，狼莫迎戰，打敗了馬賢。。，。在海上常使人想念家鄉，經常有人死亡。。，。三刻時，中黃門拿著武器，引導太史令和八能之士從端門進入，走到自己的位置。。，。

從前夏朝的國君太康失去天下，四夷全都背叛。。，。六月戊戌辰，小流星百枚以上，四面行。。，。秦滅楚，以其君服賜執法近臣禦史服之。。，。大予官准備樂器，夏天用赤色，冬天用黑色，排列在前殿前邊以西爲上，鍾樂是開端。。，。

天竺出産象、犀牛、玳瑁、金、銀、銅、鐵、鉛、錫，西部與大秦相通，擁有大秦的珍奇物品。。，。、劉向認爲，冰雹，足陰氣脅迫陽氣所致。。，。這三件事有了可具體操作的規矩之後，那麽曆法的編制就能完成了。。，。黨等文不能演義，武不能死君，釣采華名，庶幾三公之位。。，。曾行于汝南界中，有陳國張季禮遠赴師喪，遇寒冰車毀，頓滯道路。。，。邊境各郡設置農都尉，主管屯田種糧。。，。