嗚呼，可悲呀!左手握天下地圖，右手刺他的喉嚨，愚笨的人也知道困難，何況明哲君子呢!光武帝剝奪三公的權力，至今更加嚴重，不授與後黨以權勢，數世並不遵守，也許是親疏遠近之勢相異吧。。，。最初被舉爲孝廉，二次遷升至白馬令。。，。時權富子弟多以人事得舉，而貧約守志者以窮退見遺，京師爲之謠曰：“欲得不能，光祿茂才。。，。現在國家死喪禍亂超過十二年了，仍然不能平定，正准備同您一起想辦法。。，。

宜下明诏，重募角等，賞以國土。。，。漢過去的規定是判處死刑後處決，常在三冬之月結束時，逭時皇帝開始改在冬初十月。。，。今爲民害，咎在殘吏，而勞勤張捕，非憂恤之本也。。，。林宗善于品評人物，卻不發剛直激烈的言論，所以宦官當政而未受迫害。。，。”及年二十，喪父，居無檐石，而不受贍遺。。，。陛下撥亂龍飛，初登大位，聘南陽樊英、江夏黃瓊、廣漢楊厚、會稽賀純，策書嗟歎，待以大夫之位。。，。、

當時宛陵的大族羊元群從北海郡罷官回家，貪汙罪行亂七八糟，郡府廁所裏的奇巧物品，也用車裝載了帶回家。。，。郡界有楚相孫叔敖所起芍陂稻田。。。要是接受爵位不辭讓，遮起臉面去當侯，從而讓上天震怒，降下災難給百姓，對于臣子本身，又有什麽妤處？因此希望陛下可憐臣子年老衰弱，杜絕臣子的貪心。。，。？

自己燒窖添炭勞作，形貌憔悴枯槁，過了雨三年，沒有人知道。。，。他爲百姓制訂了四條訓誡，用來確定父子、兄弟、夫婦、長幼之間的禮儀。。，。、廣立二十五年，永興元年薨，無子，國除。。，。他並非是缺少仁德而故意如此，恐怕有所保全就必有所丟失吧，這就是做事不能兩全啊。。，。

再次受到關照，援引紛纭之議論，即使無所答對，但也是情義大過言語。。，。王室大臣，豈得以見脅爲辭！又袁術僣逆，非一朝一夕，日磾隨從，周旋曆歲。。，。！”鄧太後接受了他的建議，隨即從刑徒中提升龐參，拜爲谒者，派他在西部督管三輔各駐軍，征鄧鹭返還京師。。，。至使弱力少智之子，被穿帷敗，寄死不斂，冤枉窮困，不敢自理。。，。

及後捕案貴戚賓客，安開壁出書，印封如故，竟不離其患，時人貴之。。，。民不怕死，就不可用死罪來恐嚇他；民不樂生，就不可用行善來勸誘他。。，。；百姓常用牛祭神，因而財産貧乏，那些自己吃掉牛肉而不把它們用于祭祀的人，發病將死前先像牛那樣嗚叫，前後郡的軍將都不敢去禁止他們。。，。好比養鷹，讓他餓著就爲我所用，給他吃飽了就會飛走。。，。

今賞加無勞，以攜有德；杜黜忠功，以疑衆望。。，。；他建造的住宅有十六處，都有高樓水池苑囿，殿台樓閣相對，用绮麗的畫和紅漆裝飾，規模層層幽深，僭越擬似皇宮。。，。誠心懷撫，信賞分明，由是羌胡、龜茲、莎車、烏孫等皆來順服。。，。、”不久前去袁闳處，還未等慰問，便迎上去說：“你國中有顔子，你知道嗎？”袁闳說：“看見我的叔度了嗎？”當時，同郡戴良才高傲慢，而見到黃憲未嘗不恭敬，等到回家，怅然似有所失。。，。？仲長統過訪高幹，高幹對他很友善，向他請教當時的事情。。，。在位月余，會日食自劾，有司舉奏，诏收印绶，詣廷尉。。，。

當時司空盛允有病，黃瓊派他去看望，正碰上江夏上報蠻賊情況的表章交到司空府來，盛允打開報告看後跟黃琰開了個小小玩笑，說：“江夏是塊大地方，卻是蠻人多而士大夫少。。，。”帝納其言，于是下诏諸州劾奏守令以下，政有乖枉，遇人無惠者，免所居官；其奸穢重罪，收付诏獄。。，。；皇甫規本來就了解羌人事物，自己發奮效力朝廷，于是上疏說：“自從臣子接受任命以來，決心完全奉獻出自己的力量，幸好依賴著充州刺史牽颢的清廉勇猛，中郎將宗資的威信仁義，能夠做到節制調度符合需要，萬幸沒有受到指責。。，。古代用人有德有命，現今用人惟財惟勢。。，。在赴任路上，母劉氏病故，他上疏請求歸葬行喪。。，。

當時李固焉泰山太守，贊美崔瑗的文雅，奉書致禮殷勤對待。。，。語：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志。。，。任命陳蕃擔任太傅，兼管尚書事務。。，。論曰：第五倫峭核爲方，非夫恺悌之士，省其奏議，惇惇歸諸寬厚，將懲苛切之敝使其然乎？昔人以弦韋爲佩，蓋猶此矣。。，。？因複博征智謀之士逄紀、何颙、荀攸等，與同腹心。。，。、同鄉的人都稱贊許武的弟弟能夠謙讓而鄙視許武的貪婪，許晏和許普因此一並得到推舉。。，。

好賢愛士，其拔才薦善，常恐不及。。，。漢安元年，黃昌晉升，補任大司農，後被降職爲太中大夫，在任上去世。。，。