王徽之　　王徽之，宋文帝元嘉四年爲交州刺史。。，。暹與老人交言未盡，顧視船去，意甚恨恨。。，。遊覽未完，傳來命令說："府君叫安居。。，。

徐曰："爾有別業在金陵，可致金陵絹一匹，吾爲爾療之。。，。"其女涕泣求請，，寺尼乃遣人送其女就之。。，。　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。"但虞涉沒有看出篡權殺帝的迹象，不敢對陳霸先說。。，。

禅宗（宗原作師，據陳校本改）謂之北祖，常在洛都天宮寺，弟子三百余人。。，。生好土功，自陝西開河八十裏以濟不通。。，。至夜分，僧笑曰："相君之禍免矣，可以就寢。。，。"乃與弟子法首等數人，至故泉源上。。，。泰的妻子就是他姨的女兒，這以前他姨臨死時把兩個女兒托付給他說："我的大女兒壞了一只眼睛，你可以娶她妹妹爲媳婦。。，。"乃謂諸判官曰："仆之妻侄屈突仲任造罪無數，今召入對事。。，。

　　僞蜀禦史陳潔，天生凶惡狠毒。。，。"言此而已，聞其語時，腥腐臭氣，苦痛難過。。，。後來趙公犯了事，下敕長期流放嶺南，到死也沒有回來，這也是制定法令的弊端。。，。"既至，式方乃召入，問之，生具述根本，式方乃此制使書牒示之曰："今日之事，非不知公之冤，然無路以相救矣，如何？"遂令推訊，樂生問推者曰："中丞意如何？"曰："中丞以制使之意，押衙不得免矣。。，。？"午後，惠炤偷偷的把拳頭大小的石頭用手巾包裹著來了。。，。武帝又說："爲什麽這珍珠叫洞穴珠呢？"東方朔說："河底下有一個洞穴，幾百尺深，穴洞中有一個紅色的蚌，蚌産珍珠，所以用這個名。。，。？

"識者以爲禁者止也，至安樂（樂原作藥，據明抄本改），時乃止（原無止字，據高僧傳補）耳。。，。王曰："汝何故杖殺寺家婢？"齊之方悟。。。？不准放肉食，只要放素食，並且常勸她禮佛。。，。後有魏使頻至，亦言黑貂白兔鴨馬女國，往往入京，梁朝卿士，始信傑公周遊六合，出入百代，言不虛說，皆爲美談，故其多聞強識，博物辯惑。。，。

其伯殺害無辜，訾诳百姓，罪宜窮治，以其有小福，故未加之罪耳，今複謗訴無辜，敕催錄取來。。，。"某說："今天已晚了，怎麽能誦讀得千經？"鬼說："凡是人誦讀就可以。。，。？今諸死欽仰，敬設道場，故請大師講經聽受。。，。（出《還冤記》）　　杜伯又名叫恒，爲周大夫。。，。　　呂竦　　晉呂竦字茂高，兖州人也。。，。

"閻王就派人領文昌，向經藏內取出金剛般若經。。，。到了麥熟時，安國有半頃麥子，正要收割，一天早晨有兩頭牛來到麥地，把麥子踐踏得不象樣子，安國就把牛牽回家，問遍了村裏的人，說："誰家的牛把我家的麥子踩壞了？我已經栓住了，牛的主人應該拿東西作賠償換回牛，不然的話，我就要報告官府了。。，。？襄陽有客僧，不持僧法，飲酒食肉，體貌至肥，所與交。。，。聞都下複有一杯渡，陳父子五人，鹹不信，故下都（都原作鄉，據明抄本改）看之，果于其家杯渡形相一種。。，。

太公賢哲，豈其謬乎？"進對曰："昔舜優蒲衣，禹造伯成，魏飾幹木，漢美周黨，管甯不應曹氏，皇甫不屈晉世，二聖四君，共嘉其節，將欲激厲貪竟，以峻清風。。，。？因爲連帥李繼宗要招集鄉兵保衛四川，成紀縣的老百姓，有個叫黃知感的，他的妻子長了一頭的秀發，劉自然就想要它。。，。　　張氏　　陳玄範妻張氏，精心奉佛，恒願自作一金像，終身供養。。，。

翟兄子銅烏，執弓持矢，並赍酒禮，就山饋之。。，。李頧非常驚訝，見面後，頧向顧少連說自己應當是顧的門生，顧少連說剛到考場，決不可能有你說的事。。，。上帝降鑒，許妾複仇，今來取凝，不幹娘子，無懼也。。，。以爲佛神放光是在生氣，便宰豬殺羊擺供祭祀。。，。我看你的性情恬談寡欲，好像是可以教授的人，現將方法教授給你，聊以此方解救困乏絕望而已。。，。父母十分疼愛，盡心盡力服侍，到處求醫求藥，不惜奔波千裏。。，。

佛去世後，育王第四女，又造像塔，于此供養。。，。（出《大業拾遺記》）　　隋朝大業年間，耿詢制造渾儀成功。。，。"王乙起初不想過，對他的徒弟說："他不講價錢，是想引誘我，難道是包藏禍心嗎？"船上的人說："所得到的錢只是用來供給酒肉的錢，因爲是長者，更不該阻隔了。。，。？紅泥粉牆，柱子用好木料裝飾上花紋圖案，還有琉璃瓦沈香木豪華典雅。。，。