（出《廣異記》）　　唐朝聖善寺和尚道憲，俗姓元。。，。遇牛即執其兩角，翻負于背，遇馬驢皆繩蓄其頸，亦翻負之。。，。平明，有教（"教"明抄本，陳校本作"敕"。。，。子爲鼠，時辰與艮卦正好合體，坎爲盜，又爲隱伏，隱伏也爲盜，這老鼠肯定是活老鼠。。，。（出《洽聞記》）　　南朝劉宋元嘉七年的五月，武陵發大水，善德有大山崩裂，剩下了兩塊一丈多高的大石頭，象人的模樣。。，。上元年中的一天，吏部員外張仁袆將他請到上座後問道："明公看我什麽時候能夠升遷？"沈君亮回答說："您不會等到把席位坐熱，何愁不升官呢！"過一會張仁袆上廁所去了，沈君亮對大家說："張員外最多還能活十幾天了，怎麽還有時間考慮升不升官呢？"果然七天後張仁袆死了。。，。？！

雲："此人咒詛罵詈，奪人財物，假傷良善。。，。青春年華就好像明媚的春天，老態龍鍾的暮年則如脫盡芳華的秋天。。，。不到十天的時間，就僞造了申錫的罪狀，讓人報告給皇上，說他給各王侯寫信，圖謀不軌，並用衣物奇珍異寶作抵押，還讓人模仿申錫的筆迹寫了上疏，直到模仿得不差分毫，終于誣陷成功。。，。懶殘曰："何必見嗤？試可乃已。。。？

"抗奏曰："張齊丘今爲朔方節度。。。所謂十地斷結、佛本生（生原作僧，據《高僧傳》改）、法誨藏、佛本行、四十二章等五部。。，。、怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？有二匹千裏馬，伷先與妻各騎一匹，整裝完畢立刻出發，估計天亮被人發覺時已經進入少數民族的境地了。。，。

宋文帝經常對他說："弟子我很願意遵守佛教戒律，不殺生靈，以身從物；然而一直不能如願。。，。；等到廬循舉兵，處茂在香浦被流箭射中，未死之時說："我有大罪"。。，。鄰人忿之，乃焚其屋，裨遂燒死。。，。徹等鹹異其事，仕佳後再受監察禦史卒，器後爲司農丞。。，。真伯身衣雲霞日月之衣，冠通冠，垂旒，皆與身等。。，。最後把玄機帶到了京兆府，府吏審問此案，玄機全招認。。，。

七日滿已，忽起，踴躍指揮，四方上下空界，具見文殊師利菩薩聖僧羅漢。。，。在安帝義熙十三年的時候，法義在嵩山的廟裏的一個石壇下面，果然找到了璧玉三十二枚。。，。後雖知不死，不敢捕送，故敬業得爲衡山僧，年九十余乃卒。。，。（出《博異記》）　　唐朝元和年間，博陵有個叫崔無隱的說他親友說過，城南有個姓杜的人，曾經在汴州招提院，和一個主客僧坐著談論，忽然發現有一個客僧在臉和鼻梁中間有一條舊刀傷。。，。將要被殺，將軍沈慶之勸谏，才獲免。。，。