取來紙筆後李序問："就在諸公面前寫，可以嗎？"張宗本說可以。。，。？（出《異苑》）　　郯縣的西鄉，有一座楊郎廟，縣裏有一個人先來奉祀之。。，。張遵言只好和仆人躲在大樹下避雨。。。坐未定，有一僧自寺內出，叱牛生曰："雨雪如此，君爲何人而至此？若凍死，豈不見累耶？"牛生曰："某是舉人，至此值夜，略借寺門前一宿，明日自去耳。。，。？過了一年才能說話，但仍說不清楚。。，。"高勵開始不明白他的話，那人就告訴他說："我不是人，是鬼。。，。

妻子也流淚對唐晅說："陰陽道路相隔，和你久別，雖然在陰間寂寞沒有依靠，日夜思念，從來沒有一天忘懷過你。。，。此人曰："子今日能且辍否？"漁人曰："否則獲罪矣。。。？不大會兒道士覺得背上發涼，脫了衣服一看是那便器鑽到衣服裏，道士只好逃掉。。，。哥哥大爲驚恐，更多地給他紙錢，讓他努力去幹。。，。"言其衣服容貌，則團練巡官陳绛也。。，。

公孫達有個五歲的兒子忽然用公孫達的聲音說起話來，先是命兒子們不要再哭，然後對兒子們一個個進行教導囑咐。。，。自是常與交言，有吉凶，辄先報。。，。

第二天回到親仁裏，親自把錢送到興道裏。。，。"須臾，一綠衣人來，曰："奉追。。，。忽有一人，紫衣危冠廣袂，貌枯形瘠，巨准修髯，自門而入。。，。擺宴吃山珍海味，給岑順寶貝明珠珠玑無數，岑順就在裏面榮耀起來了，想要的完全齊備了。。，。人未常來者，亦未見也，但以言語相接。。，。這樣古代先王的思想、學說，興衰治亂的根本道理，難道還能聽到嗎？現在你卻贊揚如今詩賦的小小的技巧，而損害了發揚古代聖賢的傳統思想、美德的大的根本的謀劃。。，。？、

李湘急忙跟隨跪拜謝罪，又誠懇地請他回來。。，。"一會兒，婢女到了，就活過來，兩手忽然變成深紅色。。，。風號水激兮呼不聞，捉衣看入兮中流去。。，。　　吉州漁者　　吉州龍興觀有巨鍾，上有文曰："晉元康年鑄。。，。

"（出《廣古今五行記》）　　北齊後主武平五年的時候，有一次他到晉陽去，正在路上，兵卒們在帳下忽然高聲叫喊。。，。不一會兒，忽然間狂風大作，波濤洶湧，不知道她和那船到哪裏去了。。，。今時一別後，何得重會時？"充取兒碗及詩，忽然不見。。，。？約一頓飯工夫，洞口又來了個美貌婦人，手裏拿著一束荷花慢慢走來，自東又砍了一劍，那女子化成一片雲又消失了。。，。

忽一日，有道士衣敝衣，堅求老僧一宵宿止。。，。"仁亶問何以致之，鬼雲："或絆得佳女，配之有相，當能得耳。。，。相馳逐，而目光眩轉，砉剨有聲。。，。另一個人說："有面鏡子比這面鏡子好，只要三千。。，。"從這次以後，就再也沒聽到段成式的消息了。。，。

我們應當給予你榮華富貴，如果您能最終成全我們，就請您找畫工重新給我們畫妝。。，。契苾锷說："地下所用的是人間的紙錢。。。今天你不用再孝敬老母了，當然就不會再賜錢，你有什麽可怨怪上天的呢？如果怨恨，就證明你對母親的孝心是不真誠的，證明你存有私心。。，。？"此後又口授作了兩首詩："神散登旻蒼，性驅忽以亡。。，。

民之過門，稍不致敬，多爲毆擊，或道途顛蹶。。，。問其所從來，徐徐出就東間，乃言曰："吾誕子井中，何敢取殺？"言畢，卻往西間，拽其屍，如糜散之，訖，奮臂而去，出門而滅。。，。？牛是人們種地的依靠，讓人們這樣宰殺無度，這廟裏的神能沒有罪過嗎？"說罷要來一把斧子，一口氣砸毀了好幾個神像。。，。？當時李章武在東平遊覽，李師古就把那東西給李章武看。。，。父親開門看時，張仁寶就突然消失了。。，。"時述有弟服，深恐鬼離之，便當溺水死，乃鞭馬作勢，迳登岸，述辭謝曰："既蒙恩德，何敢複煩勞。。，。