能飛行經日，又能坐空虛中與人語，又能入地中，初去時沒足至胸，漸入，但余冠帻，良久而盡沒不見。。，。他離家時生的那個女兒出嫁以後也死了，她的孫子都五十多歲了。。，。周公以玉笏與之，岐常寶執，每以衣裾拂拭。。，。

"炜因在穴飲龍余沫，肌膚少嫩，筋力輕健。。，。及隋炀帝爲晉王，鎮揚州，起玉清玄壇，邀遠知主之，使王子相、柳顧言相次召之。。，。、唐玄宗急忙跑到張果那裏，脫去帽子和鞋子，自己說自己有罪。。，。有一天李遐周隱去，不知他到哪兒去了。。，。僅食頃，其魚鮮潤如初，俄搖鬣振鱗，若在洪流中。。，。老頭就放開量大吃起來，直到吃得好象有要流出的樣子。。，。

禅師就問道："施主是山神呢，還是野獸呢？你又是爲了何事來到這裏？貧僧住在此地，不打擾生靈，神有知，就不會惱恨我。。，。？忽見一白兔，從鐵筒中走出，騞然有聲。。，。時或窺見三女子，紅裳豔麗，共遊樹下。。，。"道士就下了床招呼道："咱們可以走了。。。過了一個多月，呂生的窮困程度更加嚴重，就到荊州集市去賣他所騎的那頭驢。。，。

皇甫政又選擇了吉日，率領軍吏州民，大排歌舞、宴筵。。，。、把這種道理推及到天地方面，也是這樣的。。，。須臾霧暗，食頃方妝，其室中施設珍奇，非所知也。。，。"于是崔宇也說了那天的情景，夫妻倆十分驚奇，這才知道薛肇果然已經得道成仙了。。，。（出《女仙傳》）　　樊夫人是劉綱的妻子。。。

王次仲就把篆體、籀體字變化成隸書，秦始皇統一天下之後，認爲王次仲改革文字爲統一大業立下了功勳，就請他到秦國來作官，但王次仲拒絕了。。，。、我能讓您壽列三松，瞳方兩目，仙山靈府任意追遊。。，。初，公聞慈求分杯飲酒，謂當使公先飲，以與慈耳，而拔道簪以畫，杯酒中斷，其間相去數寸。。，。如果這杭州城不鎮壓，不久就得陷下去。。，。他守孝期滿就脫了孝服，又去嵩山、華山、終南山遊曆，根本不顧名聲和利祿。。，。、

臣運屬休明，累叨榮爵，早悟升沈之理，深知止足之規，棲心玄關，偶得丹訣。。，。衆哀之，因共放去，不經月而殁。。，。欲正定老子本末，故當以史書實錄爲主，並老（《太平禦覽》六五九，引神仙傳無老字。。，。每位貴人都說薊子訓先到自己家，第二天上朝後，他們互相問薊子訓什麽時候登的門，這才知道二十三家同時來了個薊子訓，服飾相貌一點也不差，只是說的話隨著主人的問答而不相同。。，。

"諸客皆大驚，因盡以事對，或告于太守。。，。"黃冠前引，雙鬟青童從而入，吏亦隨之。。，。有時看見古代藥方上說的草木之類的藥，只是治愈疾病有微效，遇見火就成灰燼。。，。文廣通喝得半醉，身體十分舒坦，就辭謝不再喝了。。，。人們至今還效仿他做的這種事情。。。"女幾隨仙人去，居山曆年，人常見之。。，。

夫人和上官施舍二百萬貫錢，描畫神仙。。，。白雲乘馬與從者四十余人，走于漢水之上，蹙波起塵，如履平地，追之不得。。，。忽一人不說姓名，稱劍南來，且言善畫，泊寺中月余。。，。

獅子抱關，天馬啓塗，毒龍電獸，八威備軒，夫人宴坐于瑤台之上。。，。玄真與孺子共尋掘，乃得二枸杞根，形狀如花犬，堅若石。。，。晚上睡覺用流霞作屏障，眷顧著文昌之台。。，。然而，員外不用留它，轉手把它布施了吧！"裴老告別離去的時候說："我從此也不再來了。。，。！明日，又內于石室中，頭上有一方石，廣數丈，以茅绹懸之，又諸蛇來齧繩，繩即欲斷，而長房自若。。，。

仙壇本是一塊大石頭，方圓大約一丈開外，它下面空浮，架放在別的石頭上。。，。"韋恕怒沖沖地說："好吧，你替我轉告那老家夥，如果他一天之內給我送來五百千錢，我就把女兒嫁給他！"媒婆就告訴了張老。。，。！必淨必清，無勞爾形，無搖爾精，乃可長生。。，。

八百又告曰："吾瘡乃欲差，當得三十斛美酒，浴身當愈。。，。有一天，忽然有個老頭到她家拜訪，請她繡鳳。。，。務行陰德，人有所求，初無阻拒，精勤爲爭，人不可偕也。。，。唯朔下席操筆疏曰："臣遊北極，至鏡火山，日月所不照，有龍銜火，以照山四極。。，。老父遂將西去，數裏至大白山西岩下，一大盤石，左有石壁。。，。第二天，有用篷帳裝飾的車子來到了，賓客隨從都明豔美麗，是三個年輕人親戚鄰裏遠所不及，車馬服飾光芒閃耀，流動的光輝照亮大地，香滿山谷。。，。