懔懔乎伊、望之業矣！功雖不終，然其信義足以攜持民心。。，。！、永元四年，封劉意弟十一人爲列侯。。，。今三公在位，皆博達道藝，而各正諸己，莫或匡益者，非不智也，畏死罰也。。，。水衡虞人，理其營表，種別群分，部曲有署。。，。

因擊破其衆，殺七百余人，南道于是遂通。。，。中元元年入朝，跟從皇帝到岱山封禅，因此留在京師。。，。素撫弦而余音兮，大容吟曰念哉。。，。據災異推衍政事的術士們都歸因于這不確當的封爵。。。若乃順時節而搜狩，簡車徒以講武，則必臨之以《王制》，考之以《風》、《雅》。。，。、固感前世相如、壽王、樂方之徒，造構文辭，終以諷勸，乃上《兩都賦》，盛稱洛邑制度之美，以折西賓淫侈之論。。，。、

雖然有堅硬的舟船、剛勁的船槳，別人都遇河去了，而我卻不渡河，是因爲有所等待的緣故。。，。、方憲等寵貴，群臣阿附唯恐不及，皆言憲受顧命之托，懷伊、呂之忠，至乃複比鄧夫人于文母。。，。、”一虎低頭閉目，狀如震懼，即時殺之。。，。

近取之于身，遠取之于物，這樣來溝通神明的大德，表現萬物的內情。。，。有司上奏說劉英招攬聚集奸猾之人，造圖谶，擅自設置官職，設立諸侯王公將軍二幹石，大逆不道，請求處罰他。。，。挖洞翻牆偷盜的事不禁止，則會導致強盜；強盜不斷絕，便會出現攻搶的盜賊；攻搶之盜成群，必定會産生大的邪惡。。，。；昔曾子大孝，慈母投杼；伯奇至賢，終于流放。。，。；爾乃正殿崔巍，層構厥高，臨乎未央，經骀蕩而出馺娑，洞枍詣與天梁，上反宇以蓋戴，激日景而納光。。，。又有兄弟一同殺人的，但罪行尚未歸類。。，。

論曰：漢自中世以下，閹豎擅恣，故俗遂以遁身矯潔放言爲高。。，。朱遊欲得尚方斬馬劍以理之，固其宜也。。，。從此之後，被笞者得以保全性命。。，。卓遷太尉，領前將軍事，加節傳斧钺虎贲，更封郿侯。。，。段頰于是窮追不舍，在山谷間輾轉往返，從春到秋，沒有一天不作戰，賊人于是饑餓困頓潰敗流散，向北到達武威一帶。。，。

第五使君當投裔土，而單超外屬爲彼郡守。。，。皇甫規于是呈遞奏章，請求允許自己爲國家效勞，說：臣子這幾年來，多次呈報陳說國家應當采取的大政方針。。，。會稽風俗中有過多的祭祀，喜好蔔術。。，。均顧厲色曰：“蓋忠臣執義，無有二心。。，。現在大將軍梁冀、河南尹不疑，身處周公、邵公的位置，是鎮守國家的大臣，再加上跟皇帝家族世代通婚聯姻，今天給他們封立的稱號雖然尊貴也還適宜，他們實在應該更加注意培養謙恭的節操，用儒家的學說來幫助陶冶自己，減省除去那些遊玩娛樂不是緊急的事務，削割減少住宅府邸那些沒有益處的裝飾。。，。、永初元年，便撤除都護，派騎都尉王弘調發關中兵馬迎接梁慬、段禧、趟博及伊吾盧、拗史屯田吏士。。，。、

穎川一帶盛傳關于他的順口溜：“荀家八條龍，慈明世無雙。。，。翊世自以其功不顯，恥于受位，自劾歸。。，。見神光照社，試探之，乃得黃金。。，。