士真到了深州，深州太守准備了豐盛的酒食，而且還在他住的地方安排了樂舞，大擺宴席招待士真。。，。他的伯父是相國，叫裴炎，被殺害。。，。等到他登上皇位後，經常想念他，想要給他個官作。。，。這兩個人直接去從從容容地拜見晉公，心裏想，如果晉公不以禮相待，那就遁形而去。。，。"揆負才華，不宜爲此，色悒忿而去。。，。"其二人，一則無是妻，一則同曲富叟王翁。。，。

怎麽樣？"冉公驚奇地說："從來不知道秀才有這種技藝。。。？問其故，門者曰："此人適來，若大驚恐狀，再馳入縣門，複馳出，故執之。。，。在獄中亦有詩曰："易求無價寶，難得有心郎。。，。

這時神武皇帝正在用心對付夷狄、吐蕃的新諾羅與龍莽布發兵攻陷爪沙，節度使王君夐跟他們在河隍交戰失敗，皇帝正想任命新的將帥，便封盧生爲禦史中丞河西隴右節度使，他統兵大破戎虜七千，開拓疆土九百裏，在要害處建起三座大城樓，北部邊境的居民得以休養生息，便爲他刻石記功，回到朝廷後記功行賞，皇帝以恩禮相待，任命他爲禦史大夫吏部侍郎。。，。、"李岘和他爭議說："凡事應該看他是首犯還是協從，情節也要看輕重，如果一概處死，恐怕沒有一點兒寬宏大量的仁義可講。。，。

元魏孝文帝的都城在離五台山北台不遠的地方，所以常常來這裏禮拜供奉，現在石頭上清晰地看到有人馬走過的痕迹，就是這件事情的證明。。，。見其舌根，如本生肉，斯誠轉誦法華經之靈驗也。。，。母親死後轉生到揚州，長大後出了家，住在新興寺，證得三果。。，。

京都及郡縣被誅戮者，數千余家。。，。說他到了龍宮，拜見龍王，四五個人命他進殿念金剛經，給他幾十件珠寶。。，。群僧又看了看北牆上的十光佛畫像，發現畫像的神彩風度與剛才那十個人果然相同。。，。"李琚也應酬道："你怎麽能有三個妻子？"只聽到呵叱啾唧的聲音，看不見人，又來了四回。。，。？後生一子，頤下肩上，有若肉枷，無頸，數歲不能行而死。。，。（出《廣古今五行記》）　　晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。

問姓窦，潛令仆者問鄰人，知實姓窦。。，。此人從此就不見了，張贊的父親把老鼠吃剩的藥拿來吃了，頓覺四肢能夠屈伸，像得病之前那樣下床走路了。。，。第二天，白皎果然來到，他頭戴黃冠身穿野服，手拄拐杖腳穿草鞋，一副山野之人的姿態相貌，禽獸是他的祖宗。。，。