父成，五官中郎將，壯健好交結，大將軍梁冀以下莫不善之。。，。先生跟董太師一起任職共同被封侯，卻獨自一人表現出崇高的節操，難道是跟人和睦相處的做法嗎？”王允接受了他的意見，接受了兩千戶的封賞。。，。？故吏自公、卿、大夫、博士、議郎以下數百人，都穿喪服守在靈柩旁，直至下葬。。，。、後來鮮于褒因故獲罪被降職爲高唐令，臨離開時，他握著第五倫的胳臂告別說道：“相知恨晚。。，。如使豪雄相聚，席卷而東，雖贲、育爲卒，太公爲將，猶恐不足當禦。。，。、

希望陛下考慮怎麽能夠查考古代的事情，遵循舊有的制度，不要讓刑罰和恩德八種手段，不取決于天子。。，。既至，霸不及政事，徒勞苦而已。。，。時，弘農五官掾杜衆傷雲以忠谏獲罪，上書願與雲同日死。。，。因此下民哀號並向上天哭訴，上帝憐憫下民而審視人間，授命聖皇重振漢室。。，。

劉陶指責他們先前的過錯，要求他們立功贖罪以觀後效，命他們集結與他們關系好的少午，得到敷百人，都持武器等待命令。。，。所舉吏多至九卿、二千石，時以爲知人。。，。、邊兵多勇，其鋒難當，而新合之衆，上下未和，萬一內變，雖悔無及。。，。

他所著的詩、賦、碑文、誅、銘、贊、連珠、箴、吊、議論文、《獨斷》、《勸學》、《釋誨》、《敘樂》、《女訓》、《篆孰》、祝文、奏章、書牍，一共有一百零四篇，在世上流傳。。，。、所以經稱“上天命有德之人，五服五章，上天討伐有罪，五刑五用”；《詩經》諷刺說“他應有罪，卻反而放了他”。。，。；密捕盜帥一人，脅使條諸縣強暴之人姓名居處，乃分遣掩討，無有遺脫。。，。

陽性純而能施，陰體順而能化，以禮濟樂，節宣其氣。。，。仲叔遣憾地說：“起初承蒙嘉命，又喜又懼；今見到明公，喜懼都沒有了。。，。；”慮既到，兜題見慮輕弱，殊無降意。。，。臣在下見已故處士種岱，淳和知理，熟知《詩》、《書》，富貴不能改變他的決定，萬物不能擾亂他的心。。，。、《漢律》與罪人交關三日已上，皆應知情。。，。昔衛鞅因景監以見，有識知其不終。。，。

當時因旱災蝗災谷債昂貴，以致人吃人。。，。猛以誹書言直，不肯急捕，月余，主名不立。。，。，掌管城池管理百姓，是更好地報效朝廷。。，。”皇帝再沒話說，回頭對張讓說：“這是你弟弟的罪遇，司隸有什麽錯誤？”就讓他出去了。。，。？

苟遂斯道，豈伊傷政，爲亂而已，喪身亡國，可不慎哉！”書奏不省。。，。！幾年後，第五倫被拜焉宕渠令，推崇提拔鄉佐玄賀，玄賀後來任九江、沛二郡守，以清白廉潔著稱，他所在的郡教化大行，在任大司農時去世。。，。、初，荊州人情好擾，加四方駭震，寇賊相扇，處處麋沸。。，。

韓棱嚴肅地說：“與上級交往不谄媚，與下屬交往不傲慢，禮儀中沒有對大臣稱萬歲的制度。。，。太後去世後，安帝親理政事，將馬融召回郎署，還讓他在講堂講論經羲。。，。另外三署中郎官有兩千多人，三府中掾屬官員超過了限額還沒有委任，只應該選擇優秀的人授給官職，撿出惡劣的人加以清除。。，。冀州的許多城邑背叛袁紹，袁紹又忙著攻打平定這些城邑。。，。

當時鮮卑多次侵犯邊境，朝廷诏命三公推舉威武有謀略之士，司空黃瓊推薦崔蹇，拜爲邃東太守。。，。中平元年，黃巾賊起，四府舉植，拜比中郎將，持節，以護烏桓中郎將宗員副，將北軍五校士，發天下諸郡兵征之。。，。從前秦失去政權，劉季追逐而得到，當時人們知道漢嗎？”班彪既恨隗囂的話，又感傷當時的艱難，于是便著《王命論》，認爲漢繼承堯德，有靈命符合，王者即位興國，不是依靠欺騙與暴力能得到的，他想用此感悟隗囂，而隗囂卻始終不明白，于是他便躲到河西去了。。，。？贊曰：二李以荀淑爲師，陳定與锺皓爲友。。，。朱穆祇因不能周全朋友的情分，便拒絕志趣相同之人的請求；恨朋黨俠客勾結産生弊端，便忘記了得到朋友的大義。。，。；

張奂跟皇甫規友情深厚，張奂被罷官之後，所有舊時的朋友沒有一個人敢出來替他說話，祇有皇甫規一個人先後七次上書舉薦張奂。。，。京兆尹袁逢于旅舍，閱參車三百余兩，皆金銀錦帛珍玩，不可勝數。。，。任職二年，袁紹害怕他的才能，遷徙他爲東郡太守，都城是束武陽。。，。

當今之計，莫若舉冀州以讓袁氏，必厚德將軍，公孫瓒不能複與之爭矣。。，。大雨灌足了侯伯們的公田，隨著也澆灌到我們的私田。。，。荒廢政務，遣棄人物，縱逸滿流，無所不用其極。。，。