建初元年，大旱谷貴，終以爲廣陵、楚、淮陽、濟南之獄，徙者萬數，又遠屯絕域，吏民怨曠，乃上疏曰：臣聞“善善及子孫，惡惡止其身”，百王常典，不易之道也。。，。、秦政酷烈，違忤天心，一人有罪，延及三族。。，。如今想要偏向活的人，反倒打開了殺人之路，不使一個人死去，天下的人都要受到傷害。。，。蒼坐朝堂，漏且盡，而求璧不可得，顧謂掾屬曰：“若之何？”晖望見少府主簿持璧，即往绐之曰：“我數聞璧而未嘗見，試請觀之。。，。？

梁冀雖然專權，肆虐天下，如今因罪被誅，如召家臣扼殺而已。。，。賊今外圍周固，內營逼急，乞降不受，欲出不得，所以死戰也。。，。建甯二年，朝廷下诏推舉有道之士，謝弼與束海陳敦、玄菟公孫度都來應對，同被授爲郎中。。，。、

這是臣畏懼朝廷威力而不敢有所怠慢的第三個例證。。。玄以國家方弱，自度力無所用，乃稱疾上疏，引衆災以自劾。。，。縣令郭揖大驚，出解印绶，引與俱亡。。，。墨無爲以凝志兮，與仁義乎消搖。。，。大行在殡，路人掩涕，固獨胡粉飾貌，搔頭弄姿，槃旋偃仰，從容冶步，曾無慘怛傷悴之心。。，。

漢朝動亂但沒有滅亡，一百多年之中，依靠的就是這幾位大臣的力量啊。。，。司隸校尉王寓，是宦官出身，想要利用公卿的寵愛，來要求舉薦自己，朝廷百官贍小害怕，沒有一個人不答應他，惟獨張奂一人拒絕了他。。，。會張邈迎呂布據兖州，操還擊布。。，。當時刺史耿鄙委任治中程球，程球徇私舞弊，引起人們的不滿。。，。到魏文帝受禅繼位，想讓楊彪任太尉，先派使者向楊彪出示聖旨。。，。

回來以後，韓嵩極力稱贊天子和曹操的恩德，勸說劉表派兒子入侍。。，。聞伯夷之風者，貪夫廉，懦夫有立志。。，。樂松等人說：“昔日文王之囿百裏，百姓都認爲小；齊宣王五裏，百姓卻認爲很大。。，。；

虞乃使數千騎就和奉迎天子，而術竟不遣之。。，。當時顯宗正審理梁松的事，也有許多爲梁松申辯的人。。，。以陰壓陽違反天道，以婦制夫違背人倫。。，。帝以彊廢不以過，去就有禮，故優以大封，兼食魯郡，合二十九縣。。，。替我盡力報謝關東備位先生，勤奮努力一心爲國。。，。仲叔恨曰：“始蒙嘉命，且喜且懼；今見明公，喜懼皆去。。，。；

刭皇帝東還，夜中奔走渡過黃河，楊衆率諸官屬步行跟從至太陽，拜爲侍中。。，。袁紹派劉備、文醜挑戰，曹操又擊敗袁軍，殺了文醜。。，。、若使主人少垂古人忠恕之情，來者側席，去者克己，則仆抗季劄之志，不爲今日之戰矣。。，。假令二主紀過于纖介，則此二臣同死于犬馬，沈名于溝壑，當何由得申其補過之功，建其奇奧之術乎？伏見故兖州刺史第五種，傑然自建，在鄉曲無苞苴之嫌，步朝堂無擇言之阙，天性疾惡，公方不曲，故論者說清高以種爲上，序直士以種爲首。。，。？

當時陳蕃任太守，以禮請他任功曹，徐稚不回絕，但拜谒後便退出。。，。其中有九真之麟，大宛之馬，黃支之犀，條枝之烏，它們越過昆侖，跨過大海，是異域它方的珍禽異獸，曆經三萬裏纔到達這裏。。，。

把六藝當做寶貴的車子來駕馭啊，在道德組成的平原森林中遨遊。。，。他的父親樂親，擔任縣吏時，得罪了縣令，收捕後即將被殺死。。，。憲不能容，稍疏之，因察骃高第，出爲長岑長。。，。羽毛紛然而飄揚，馬冠高揚而拖著玉飾的馬帶。。，。委派掌權執政的人，不應當與他們有婚姻關系；有婚姻關系的人，不應當使他們擔任要職。。，。；

有人勸告王允說：“涼州人一貫害怕袁氏而敬畏關東。。。毅乃慨然曰：“本謂膺賢，遣子師之，豈可以漏奪名籍，苟安而已！”遂自表免歸，時人義之。。，。！早晨聽到正確的意見，晚上就照著做。。，。

若二三子，可謂識去就之概，候時而處。。，。于是辟西州豪桀爲掾屬，拜牧守長吏子弟爲郎，以安慰之。。，。如果不先安定它，要把根本放在哪裏呢？應立即分兵討伐陳宮，使敵寇不能西顱，乘機而收割成熟的麥子，節食蓄糧，以助軍事行動，則呂布不難擊敗。。，。？但正趕上免職，此書便留在了朝中。。，。蹇碩的預謀不能實行，皇子劉辯這纔即帝位，何太後坐朝，何進與太傅袁隗輔政，統領尚書事務。。，。夫如是，則聖哲之通趣，古人之明志也。。，。