准，五尺一寸萬七千八百五十七。。，。順帝永建三年七月丁酉日，茂陵陵園寢殿天火成災。。，。河南種拂臨郡，引爲功曹，翊以拂名公之子，乃爲起焉。。，。孝章帝即位，不敢違背先皇遺訓，在便殿中劃出一部分空間，奉上尊號爲顯宗廟，有時在便殿祭祀，四時迎祭在世祖廟合祭。。，。父業，郡門下掾，送太守妻、子還鄉裏，至河內亭，盜夜劫之，業與賊戰死，遂亡失屍骸。。，。、一曰芝車，置耒耜之箙，上親耕所乘也。。，。

建武中期，他在州擔任從事，受朝廷征召擔任博士，不久升爲太子少傅，在任上去世。。，。後北匈奴寇邊，入雲中，至漁陽。。，。十二年十一月丙子，诏書令盛、防代岑署弦望月食加時。。，。、

史岑所著的頌、誅、《複神》、《說疾》一共有四篇。。。、在上谷邊塞外的白山烏桓，最爲強盛富有。。，。建武初，爲谏議大夫、博士，封關內侯。。，。、以是言之，則術不差不改，不驗不用。。，。〖肥如〗〖臨渝〗◆遼東郡（秦置。。。初封平望侯，永元中，坐事奪爵。。，。

土地暑濕，出師子、犀牛、封牛、孔雀、大雀。。，。、當時王國的官職，傅稱爲太傅，相稱爲丞相，又有禦史大夫以及各卿，官秩都是二千石，下設百官都與朝廷相同。。，。在這以前護羌校尉田晏因事被判罪但被赦免，他想通過立功效力，就請求中常侍王甫幫忙而得以當上將領，王甫因此商議派兵與夏育合力征討敵人，皇帝于是授田晏爲破鮮卑中郎將。。，。西羌的習俗是氏族不固定，有的氏族用父親的名字和母親的姓作爲自己部族的稱號。。，。

男子皆黥面文身，以其文左右大小別尊卑之差。。，。有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。華佗說：“脈象和以前一樣，是雙胞胎。。，。到靈帝熹平四年，于寞王安國攻打拘彌，大敗拘彌人，殺死了拘彌王，被殺的人非常多，戊己校尉、西域長史各自發兵幫助立拘彌王入侍的兒子定興爲國王。。，。、容車幄坐羨道西，南向，車當坐，南向，中黃門尚衣奉衣就幄坐。。，。

其有災眚，有他故，若請雨、止雨，皆不鳴鍾，不作樂。。，。、往前四十五年，歲在乙未，是漢朝的開國元年。。，。當時羌人叛亂，大舉入侵爲害，征發全國兵士討伐防禦，持續十余年不能平息，天下百姓厭惡服兵役。。，。

想春末時節啊萬花茂盛，麥首吐芽啊剛剛抽穗。。，。草木不是一個品種，烏獸也不是一類。。，。今史官一以赤道爲度，不與日月行同，其鬥、牽牛、東井、輿鬼，赤道得十五，而黃道得十三度半；行東壁、奎、婁、轸、角、亢，赤道七度，黃道八度；或月行多而日月相去反少，謂之日卻。。，。；、至于境內習俗和人的性情才智的優劣，出産生長的各種物類，河流和山嶺的發源，氣候節令和涼熱方面的暢連和閉隔，攀越高山，在山谷問架設棧道，用繩索懸繩而行，穿越沙漠中的道路，使人渾身發熱頭腦疼痛，有暴風和惡鬼出現的地區，各種情形無不詳細記述，仔細推求它們的來龍去脈。。，。鬼魅叩頭流淚，拿著木劄立在池塘邊，以脖頸繞木劄而死。。，。桓帝之末，京都童謠曰：“白蓋小車何延延。。，。