秦代焚燒《詩經》、《書經》等書籍，想使天下百姓變得無知，六經典籍，都遭損毀，成爲灰炭，而講述星官一類的天文書籍，得以保全，沒有損毀。。，。、可我這個人，濁穢淺陋，無人可及。。，。吳漢又擊述大司馬謝豐，斬首五千余級。。，。

谏爭不合，乃伏地稱眩瞀，不複言。。，。其王常欲通使于漢，而安息欲以漢缯彩與之交市，故遮閡不得自達。。，。所謂愁眉，是描成細而彎曲的眉毛。。，。時草創五郊祭祀，及宗廟禮樂，威儀章服，辄令鈞參議，多見從用，當世稱爲通儒。。，。各郡都派部隊攔截，有的滅掉了羌人的村落f、這樣，勒姐、當煎的大頭領束岸等人更加驚慌，就一同潰逃了。。，。、寇雖頗折，而漢之疲耗略相當矣。。，。

光和三年，江夏蠻複反，與廬江賊黃穰相連結，十余萬人，攻沒四縣，寇患累年。。，。高宗武丁振興殷商，惟獨靠的是美善之士。。，。起初，許慎因爲《五經》的傳授闡發和評價互不相同，所以撰寫了《五經異義》，又著《說文解字》，有一十四篇，都在世上流傳。。，。

勤不從，出戰，大敗，死者三千余人，段崇及門下史王宗、原展以身扞刃，與勤俱死，于是徙金城郡居襄武。。，。、五六年後，同鄉有個人像李成原先那樣發病，急著求這種藥，李成出于同情就把藥給了這個人，因此李成又去谯縣再跟華佗求藥，正趕上華佗被捕，李成不忍開口。。，。窦憲于是仗勢要求奪占沁水長公主的田産，公主畏懼窦憲，交出田産，窦憲因此而輕視公主。。，。

是故羁縻而绶撫之，附則受而不逆，叛則棄而不追。。，。他元雖不明于圖谶，各自一家之術，皆當有效于當時。。，。六年春，馬續率鮮卑五千騎到穀城擊之，斬首數百級。。，。許峻說自己小時侯曾經患重病，三年沒有痊愈，就去泰山拜谒，乞求性命，路上遇到道士張巨君，傳授給他方術。。，。

雖然他們的名聲事體不同，但他們的操守行爲都獨一無二，所以合起來作爲《獨行篇》。。，。時夏大旱，太守自出祈禱山川，連日而無所降。。，。柳爲上倉，祭祀谷也，近輿鬼，輿鬼爲宗廟。。，。郁立、單桓、孤胡、烏貪訾離爲車師所滅。。。、更始時期，南陽郡有兒童歌谲說：“和諧不和諧，在赤眉。。，。

是時，靈帝新棄群臣，大行尚在梓宮，大將軍何進與佐軍校尉袁紹等共謀欲誅廢中官。。，。如果我跟著您走，就會被人譏笑爲羨慕權貴了。。，。桓帝延熹五年四月，受驚的馬匹與逃脫的大象沖入官殿。。，。適時邵陵令任嘉任職時貪汙，反而升爲武威太守，後來有關官吏上告任嘉貪汙一千萬，朝廷召他到廷尉府接受審問，被他牽連進去的將領國相大臣有一百多人。。，。

”這說明蠻夷的種族繁盛，所以同華夏對敵抗衡。。，。周群以爲西方專據土地者，皆將失土。。，。莋都夷者，武帝所開，以爲莋都縣。。，。漢朝興起以後，南郡太守靳強請求一概依從秦國時候的舊例。。，。現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。