"士人回到登州以後，把藥獻給宮中。。，。（出《仙傳拾遺》）　　漢代延和三年春天，漢武帝駕臨安定。。，。有個叫張景藏的人，能夠預蔔吉凶禍福。。，。他自己說生于開皇辛酉年，已經九十三歲了。。，。長史李懷仙，召其子問其事，具答雲然。。，。童子雲："我王輔嗣也，受《易》已來，向五百歲，而未能通精義。。，。

象今日壁畫上的諸神，手拿槍和钜，每當她行走或停歇，那麽諸使和神就充當驅斥妖邪護衛侍奉之職。。，。李八百對唐公昉侍護得非常細心周到。。。有過懼罪，因盜小吏之驢，攜私錢二緍，竄于旗亭下。。，。信中之樂，不減商山；但不得深根固蒂，爲摘下耳。。，。；寶常把仙人的教導詳細記了下來。。。董奉不吃別的東西，只吃幹肉和棗，還能喝一點酒，杜燮就一天三次供奉肉、棗和酒。。，。、

現在有人進山打柴，有見到那位老婦人的。。，。于是把這件事報告了周寶，周寶與全城官民都感到驚異，遊賞又如春天期間。。，。循州的山寺中有楊梅樹，有幾十人合抱那麽粗大，何氏經常采摘它的果實，到吃齋時就返回了。。，。謂漁人曰："此非爾所宜來，速出猶可。。，。

"巫炎回答說："我的確知道我得的道術是真的。。。"因令清真等長跪，僧乃含水遍噴，口誦密法。。，。　　王旻　　太和先生王旻，得道者也。。，。形容端且嚴，面色似靈雲，上登太極阙，受書爲真人。。，。後杏子大熟，于林中作一草倉，示時人曰："欲買杏者，不須報奉，但將谷一器置倉中，即自往取一器杏去。。，。

"第二天黎明時，張老到韋恕家辭行，並對韋恕說："以後如果想念你女兒，可以讓大哥到天壇山南找我們。。，。帝顧侍臣曰："彼非複學道服食者，必中嶽之神以喻朕耳。。，。無乃神仙降于人間，不欲以姓名行于時俗乎。。，。兒子說："我父親扔下我出走好幾十年了。。。翰驚惋曰："尚余幾日在？"對曰："只今夕耳。。。？不一會兒，有幾名玉女用金盤端著玉杯來賞賜沈羲說，"這玉杯裏是神丹，喝了可以長生。。，。

從此真白先生更加深居簡出，收斂了自己一切外在的神采，專門修煉心性。。，。"他指了指前後的街道，"這都是我祖先的舊業。。，。老子本人十分聰慧機靈，所以有些淺薄的道士想把老子描繪成神仙，好讓後代人更崇拜他學習他。。，。正好遇到西域有人進獻美玉，美玉一圓一方，直徑各爲五寸，光彩聚集，可以照出毛發的影。。，。趕上安祿山之亂，他攜帶著家眷，從武關出來，回到襄陽居住。。，。"一年後，王瓊果然得了暴病而死。。，。

我國有能玄象者，言來歲國寶當歸。。，。"張有故席帽，謂李曰："可持此詣藥鋪，問王老家，'張三令持此取三百千貫錢？彼當與君也。。，。？後來從峨眉山經兩京，又由襄汴來到江淮，茅山、天台山、四明山、仙都山、委羽山、武夷山、霍桐山、羅浮山，沒有不遊遍的。。，。、父母勸解她說："女孩子生來就是要嫁人的，這是平常的道理。。，。

"契虛悟其事，自是而歸，因廬于太白山，絕粒吸氣，未嘗以稚川之事語于人。。，。到了那個程度，我就可以帶你一同上路了。。，。俄爾之間，人及陽九百六之會，孜孜下教，此救于人，愈切于世人之求道也。。，。才下種，已經生出蔓；不一會兒，兩個葫蘆從蔓上生出，逐漸變大，像裝兩鬥酒的大甕那麽大。。，。；此毫褥而冷，常以夏日舒之，因名'柔毫水藻之褥'。。，。意期則爲撮土作之，但盈寸，其中物皆是，須臾消滅。。，。

其所著功業，匡贊國政，揚曆品秩，國史有傳，此不備書。。，。幾天以後，有人騎著白馬帶著六七個白衣人來拜訪李褐，李褐以禮接待他們。。，。

又有一位隱士，帶來一個六七歲的小男孩，對他說："我有事要到南方去，或十來天或一個月就能回來。。，。"子訓說："幾千裏地我都不嫌勞累，現在走幾步路怕什麽？你可以告訴那些想見我的人，讓他們謝絕自己家中的賓客，我明天會到他們各家登門拜訪的。。，。？他還能讓全城的人都坐著動不了，能隱身，能把自己變成草木鳥獸。。，。乃一大白鼍，長十余丈，蜿蜒而斃，劍立其胸。。，。

五原縣有一起冤獄，久久不能判決。。，。另外，又曾經在八月十五夜裏，葉法善和唐玄宗一塊到月宮去遊覽。。，。那個女人扒開連翹的手，奪去了一丸，連翹就把兩丸藥吞下。。，。