自中興以後，四境的夷人前來歸順，雖然時常出現反叛，但使者沒有中斷，所以這些國家的風俗人情及地理環境，能夠粗略地記述。。，。明府爲國大臣，連城千裏，舉旄鳴鼓，應聲十萬，奈何委符守之重，而爲逋逃之人乎！”肅拔刃向爽曰：“掾促去！太守今急，何此計。。，。！

自節從虎贲起任職長久者可以升遷，其中才能較高者可升至虎贲中郎。。，。諸侯王、列侯、始封貴人、公主薨，皆令贈印玺、玉柙銀縷；大貴人、長公主銅樓。。，。；、張恂的曆術對舊有的推算方法作了一些改動，宗誠的曆術則在其中進一步作了改動，若說兩家的優劣，實在是誰也沒有超過誰。。，。本注曰：《漢舊注》東西曹掾比四百石，余掾比三百石，屬比二百石，故曰公府掾，比古元士三命者也。。，。自上皇以來封泰山者，至周七十二代。。，。

佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。。，。九年三月癸巳日，京城夜間有火光繞行，百姓驚恐不安。。，。其西廟成、哀、平三帝主，四時祭于故高廟。。，。、桓榮世代修習《歐陽尚書》，互相傳授，在柬京最焉盛行。。，。凡有賊發，主名不立，則推索行尋，案察奸宄，以起端緒。。，。

鄯善被逼急了，向曹宗求救，曹宗因此請求出兵攻打匈奴，替索班報仇，又想進兵奪取西域。。，。金，夕伏，四十一日二百八十一分，行五十度二百八十一分，在日前九度，而見西方。。，。大概引導世俗沒有定式，順應事物殊途同歸，取其相同的主旨，抛棄可疑的學說，那麽最高的道都可以相通了。。，。占曰：“營頭之所墮，其下覆軍，流血三千裏。。，。光武中興，錫光擔任交趾太守，任延擔任九真太守，于是教當地人耕田種莊稼，爲他們制作冠和鞋，開始設立媒人和聘娶的禮儀，他們這纔知道婚姻嫁娶，又爲他們建造學校，用禮義引導他們。。，。永平中，爲千乘太守，政有異迹。。，。

又說：“國君視事不明，這稱作不明智。。，。建武二十四年春，八部大人一道商量立比爲呼韓邪單于，由于比的祖父曾經歸順漢得以安甯，所以打算襲用呼韓邪單于的名號。。，。衡乃從求筆劄，須臾立成，辭義可觀。。，。

回過頭來招募蠻夷，讓他們自相攻打，給他們運送金銀布帛，作爲他們的資助。。，。二刻時，侍中、尚書、禦史、谒者都排到階前。。，。、

說庚申元來自緯書是太史治曆郎中郭香、劉固隨意編造的虛妄之說，請求追查庚申元在經書緯書中的明確記載，如果真能找到，臣等甘領欺君之罪，接受重罰。。，。、所止單陋，有時糧粒盡，窮居自若，言貌無改。。，。州郡招募順從的蠻人攻打平定了反叛的蠻人。。。馬韓在西面，有五十四個國家，馬韓的北面同樂浪，南面同倭相鄰。。，。