況且佛道教義，都教人們仁慈柔弱，而非要人們以武力爭奪勝利，因此不能尊崇它們。。，。　　[24]甲寅，太後謂侍臣曰：“頃者周興、來俊臣按獄，多連引朝臣，雲其謀反；國有常法，朕安敢違！中間疑其不實，使近臣就獄引問，得其手狀，皆自承服，朕不以爲疑。。，。；！、”爭論了數日，最後肅宗依從了李岘的建議，決定分成六等定罪，罪重者在市中公開處死，二等賜他們自殺，三等用棍杖重打一百下，以下三等是流放、貶官。。，。、今兵少，未易東向，不如且至扶風，徐圖去就。。，。

仁軌伺其稍懈，引新羅兵夜傅城下，攀草而上，比明，入據其城，遂通新羅運糧之路。。，。濟州刺史裴耀卿，表數百言，莫非歸谏。。，。”及太後召宗室朝明堂，諸王因遞相驚曰：“神皇欲于大飨之際，使人告密，盡收宗室，誅之無遺。。，。朕知道你有病在身，可以躺在床上鋪佐太子。。，。

以周、漢之後爲二王後，舜、禹、成湯之後爲三恪，周、隋之嗣同列國。。，。、　　[28]壬寅（十三日），唐玄宗任命姚元之兼任紫微令。。，。于是唐睿宗對太子說：“你是不是覺得國家事務十分繁重，要讓朕幫你處理一些事務呢？想當初唐堯將帝位禅讓給虞舜後，還要親自到各地去巡視，現在朕雖然將帝位傳給了你，哪裏就能對家國之事漠不關心呢！此後凡有軍國大事，朕還是會參予處理的。。，。？！

　　[7]西突厥的統葉護可汗派遣使者請求通婚，高祖對裴矩說：“西突厥與我們相距甚爲遙遠，一旦發生危急，無法前來援助。。，。太子令、秦·齊王教與诏敕並行，有司莫知所從，唯據得之先後爲定。。，。、薛萬徹臨刑前大聲言道：“薛萬徹也算是個豪傑，留著爲國家效力，豈不是更好嗎？只因受房遺愛牽連就殺掉他嗎！。。，。？！吐蕃人的臉上都塗著紅褐色、公主感到厭惡，贊普便下令禁止塗面；並且逐漸改變其猜忌粗暴的本性，派遣本族子弟到長安國子學，學習《詩經》、《尚書》等典籍。。，。；、上過壽張，幸其宅，問所以能共居之故，公藝書“忍”字百余以進。。，。睿宗神位是在中宗神位升入新廟之後才遷入太廟的，哪裏曾升居于中宗之上呢？而孫平子卻引春秋時魯僖公之位升居于闵公之上的事例爲證，以不實之辭欺騙聖朝，此風不可不刹。。，。？

韋播、高嵩二人爲了樹立自己的威嚴，多次鞭打萬騎兵，從而引起萬騎兵對他們的普遍怨恨。。，。、　　宋作宰相，致力于選拔人才，根據才能的不同授予相應的官職，使文武百官人人稱職；宋行賞施罰不徇私情，對皇帝也敢于犯顔直谏。。，。；唐中宗讓韋後與武三思一起玩一種叫作雙陸的遊戲，自己則坐在一旁爲他們數籌碼；武三思于是又開始與韋後私通，武氏的勢力因此又強大起來。。，。；”又謂曰：“卿之忠直，古人不過；然善惡太明，亦有時而失。。，。；劉幽求曰：“臣聞除天下之禍者，當享天下之福。。，。”因此給予他優厚的待遇，後來終于得以返回，連續升官至右鷹揚衛將軍。。，。

　　殿中侍禦史貴鄉人霍獻可是崔宣禮的外甥，對太後說：“陛下不殺崔宣禮，我請求死在陛下眼前。。，。慶出，妻謂侍者曰：“若唐遂勝鄭，則吾家必滅；鄭若勝唐，則吾夫必死。。，。；山頹，壓城，城崩；會伏愛私離所部，高麗數百人從城缺出戰，遂奪據土山，塹而守之。。，。；

　　[18]五月，以岑長倩爲武威道行軍大總管，擊吐蕃，中道召還，軍竟不出。。，。　　[14]阿史那社爾之破龜茲也，行軍長史薛萬備請因兵威說于阗王伏信入朝，社爾從之。。，。

癸卯，乾曜請遷崇于四方館，仍聽家人入侍疾；上許之。。，。；政治安定則容易滋生驕奢淫逸，驕奢淫逸則立刻遭致危亡，此是一件憂慮的事。。，。請逮捕張昌宗下獄，徹底處治他的罪！”過了好大一會兒，武則天還是不作聲。。，。！褚遂良學問優于他人，性格也耿直堅貞，每每傾注他的忠誠，親附于朕，如同飛鳥依人，人見了自然憐憫。。，。

　　[4]杜伏威遣其將陳正通、徐紹宗帥精兵二千，來會秦王世民擊王世充，甲申，攻梁，克之。。，。、”後複有言者，上怒曰：“豈有逐糧天子邪！”乃止。。，。！亂心無厭，何所不爲！若使二人得志，恐天下非複唐有。。，。！桂州司馬曹玄靜領兵討伐李思慎等，將他們斬首。。，。

　　[14]六月，癸亥（十九日），太上皇唐睿宗在百福殿駕崩。。，。過了一段時間武則天又下诏安撫流刑犯人，規定未被處死的全部放還原籍，裴先因此得以回到長安。。，。若以出身人太多，則應諸色裁損，不應獨抑明經、進士也。。，。、　　[12]壬申，遣益州長史畢構等六人宣撫十道。。，。再說他深得軍心，如果不殺掉他，必會後患。。，。敵人受驚逃走，又受到伏兵阻擊，幾乎全被俘虜和殺死。。，。