推弦、望日所入星度術曰：置合朔度分之數，加七度三百五十九分四分三，以宿次除之，即得上弦日所入宿度分也。。，。、後桀動亂時，畎夷進入郐岐一帶居住。。，。拜訖，令譯曉使者曰：“單于新立，誠慚于左右，願使者衆中無相屈折也。。，。年齡剛滿七十歲的，授予王杖，供給糜粥。。，。建康元年，進擊余黨，斬首千二百級。。，。

以鬥二十一四分一命度，算外，星合所在度也。。，。惟有冬、夏二至纔在靈台候氣，用竹質律管六十支。。，。、

又有一種食藥鹿，懷了孕的幼鹿，腸中的糞便也可治療中毒。。，。下設長史、司馬各一名，官秩千石。。，。、當時正起草五郊的祭祀和宗廟禮樂，有關禮儀和禮服，天子經常要董鈞參加討論，他的意見很多被采納，當時的人稱他爲通儒。。，。意念在于心和手之間，能夠意會而說不出來。。，。

彥推遁甲，教以時進兵，一戰破賊，燔燒屯塢，徐、兖二州，一時平夷。。，。、這一年，雒水漲到了津門，南陽發大水。。，。車班班，入河閑，是指桓帝即將去世，車駕衆多前往河閑迎立靈帝。。，。到此時彗星掃遇心宿、尾宿，火災接連發生。。，。、四年後，梁皇後駕崩，梁冀被殺，鄧猛被立爲皇後，恩寵非常。。，。

本注曰：《漢舊注》東西曹掾比四百石，余掾比三百石，屬比二百石，故曰公府掾，比古元士三命者也。。，。臣竊推之：頭，元首，人君之象。。，。辭安車，自乘柴車，冒晨先使者發。。，。到靈帝中平三年，武陵蠻再次反叛，侵犯郡界，州郡擊敗了武陵蠻。。，。那裏的蠻人酋長以耳朵長爲高貴，他們都穿了耳朵吊上東西，使耳朵垂到肩上，達三寸長。。，。

到樊英、楊厚被征召時，朝廷把他們像神明一樣對待，而他們卻無特別之處。。，。、而且陛下即位以來，政策教化沒有過失，反而對百姓施加恩德，天下都可以看到，焉什麽臣等偏偏要譏刺陛下呢？如果臣等非議的是事實，那麽本來應予改正；如果說的不妥，也應當加以包容，又何必加以治罪呢？陛下沒有從根本上推求大計，爲自己好好考慮，只是發泄個人的怨偎，滿足自己的心願。。，。；？段禧病卒，複以前校尉侯霸代之，遂移居張掖。。，。章帝臨崩，遺诏無起寢廟，廟如先帝故事。。，。他擔任汝陰令，治理政事賢明而有能力，被稱爲“神父”。。，。

永甯元年，太後又下诏書要劉珍同劉胸賒撰寫建武以來的名臣傳，升爲侍中、越騎校尉。。，。、建武年問，朝廷征召他們都不來。。，。初，河南張楷與英俱征，既而謂英曰：“天下有二道，出與處也。。，。世祖並省郡縣四百余所，後世稍複增之。。，。然而寶憲自負于多次獲得的勝利，不顧治理天下的謀略，凶狠不正，一味專擅威權恩惠，于是重新立北部單于，讓他回到從前的王庭，同時給予南北兩部恩惠和保護，用來謀取個人好處，不顧蔑視天子，結果坐樹大敵。。，。當時縣尉經過驿亭，逢萌迎候拜見，過後他扔掉盾牌歎息說：“大丈夫怎麽能夠給人使喚呢！”于是離去，到長安求學，通曉“春秋經”。。，。！

）五城，戶萬四千一百五十，口八萬一千七百一十四。。，。趙沖雖然犧牲，但他先後殺死了許多羌人，收獲很多，羌人自此衰敗耗盡。。，。逮及亡新，時漢之衰，偷忍淵囿，篡器慢違，徒以勢便，莫能卒危。。，。日之所行與運周，在天成度，在曆成日。。，。

孝宣帝以孫于的身份把祖父放在後邊，爲父親在奉明建廟，叫皇考廟，只有群臣陪祭。。，。由是烏桓複寇幽州，明友辄破之。。，。本注曰：世祖即位，以武帝故事置司直，居丞相府，助督錄諸州，建武十八年省也。。，。遇了一百零二年，孝武皇帝開始更改正朔，行用《太初曆》，曆元在丁醜年，一共施行了一百八十九年。。，。先是，西羌數反，遣將軍將北軍五校征之。。，。衡始弱冠，而融年四十，遂與爲交友。。，。

）十四城，戶三十一萬六百九十一，口百八萬六千四十九。。，。安度焉宮，歸期焉商；屈齊爲征。。，。；

袍者，或曰周公抱成王宴居，故施袍。。，。時，烏程長有臧釁，倫使收案其罪。。，。惟獨楊音被封爲關內侯，年老而死。。，。