"在這之前，僧伽大師初到長安時，萬回對他非常禮貌非常恭敬，大師拍著萬回的頭說："小子，爲何久留此地？可以去了。。，。？（出《三秦記》）　　昆明池是漢武帝令人開鑿出來的，爲了演習水戰。。，。等到嚴泰回來問他，他就說了花錢贖龜等奇事。。，。到了一家客店，便與小孩們一起玩了起來。。，。他有別墅在江甯，供其家屬居住。。，。兩個吏卒對他們三人說："誰能贈給我們五百文錢，我們就放了誰。。，。

　　侯慶　　宋南陽人侯慶有銅像一軀，可高尺余。。，。懷素就是高陽縣許仁則的妻子的哥哥，許仁則當時親眼看見，常常說給別人聽。。，。（出《嘉話錄》）　　劉禹錫曾說："官職不是生前定的，爲什麽叫真宰相呢？"永徽年間，盧齊卿身死，到蘇醒後，說見到他的舅父李某，做了冥府的判官，有一個府吏查閱案卷說："宇文融應該當宰相。。，。？"及智興再往埋穴，其竹策有枝葉叢生，心甚異之，遂葬焉。。，。我正靠著牆壁站立，刀就從我的臉上畫過去，可是那提刀的男子卻一點也沒有發覺。。，。然後，判官張安叫人把仲任從袋子裏放出來，只見仲任的身體依然如故。。，。

僧人大叫道："你殺了我了！"接著是大發雷霆地叫罵。。。！他還能根據皇上的意圖給予發揮。。。"冬曦說："爲什麽這樣？"思明說："現在請讓我在這裏寫下來年在尚書手下授官的月日，以及授俸祿多少，再請尚書一同封存。。，。？

即具如所示，唯聞舫從山頂樹木上過，都不見水，經三日，至石頭淮而住，亦不複見竹杖所在。。，。卿算雖盡，以持經之故，更爲申延。。，。去睿陵頂禮朝拜的當官的，沒有不知道的。。，。（出《定命錄》）　　袁嘉祚是滑州別駕。。。

當時的輿論認爲，支遁的才學足可以輔佐朝廷，他卻潔身自好超塵脫俗，這就有違于"兼濟天下"之道。。，。經年營得一筏，可長千步，材木壯麗，世所稀有。。，。只是誠心念經，念到一百多遍，因疲勞白天就睡著了。。，。晝日，人見火精赤燩燩，所詣即火起。。，。當時新制的紅棒，棒頭直徑幾寸，用筋漆固定的，立在地上不倒，打了五六棒就應當死了。。，。張粗知道事情敗露，想要逃避，他剛一出門，看見經曠手拿雙刀，比劃著要殺張粗，張粗就不敢動了。。，。

泗州有狀子說：有兩個女僧，到普光寺，對一些祈禱禮拜的人都張目環視，就象得了瘋狂病似的說："後二年國家將有變亂，這個寺的大聖和尚當登上寶位。。，。投水後身體就浮上來，腳就象踩著地一樣。。，。

肅宗在靈武，以策稱旨，驟拜大司農。。，。世光活著的時候，用兩幡供奉，當時在寺中，就呼喚張信拿幡送我。。，。堂廣外東間，有一閣子，亦令灑掃垂簾，道士坐于堂外，含水噴噀。。，。七天的期限滿了，仍然毫無響應。。，。重村工匠，令書八部般若，香台寶軸，莊嚴成就。。，。

琮曰："館則慮不及，請于此食而過。。，。以後得病，迷迷糊糊象死了一樣，身上紅得象火，疼痛的象火烤的一樣。。，。　　長沙人　　唐長沙人姓吳，征蠻卒夫也，平生以捕獵漁釣爲業。。，。欣燒之，欲去皮肉，經三日夜不焦，眼角張轉。。，。

永貞年重陽，二盜飲既醉，士寂奔告于州，乘醉而獲。。，。房內常常供奉一位觀世音像，早晚禮拜，請求治好這個病。。，。周與李，累授官資，此不如尾句之義也。。，。