種是被征召要遷升時，吏人到朝廷去請求留下他，太後感歎說：“沒聽說遇刺史如此得人心的。。，。美好民風的訓育役能展開，國家德政沒能給民衆帶來實利，各級官僚占據著位置白吃俸祿不盡職。。，。禅不加兵，但使吏卒往曉慰之，單于隨使還郡。。，。靈帝立，與太傅陳蕃參錄尚書事，複封故國。。，。安靜浴思至深兮，馳騁于《六經》之奧府。。，。

臣前與官屬三十六人奉使絕域，備遭艱厄。。，。如此貧困，又如此討伐，怎能不讓人痛心呢！又陛下以皇帝之尊，神器之寶，卻微行至親近狎者之家，私下駕幸宦者之舍，賓客商人，氣焰囂張，由此十分放縱，無所不容。。，。！就像是衡山南面的森林，泰山北面的山麓，伐周長八尺粗的樹也不覺稀少，種兩手合抱那麽粗的樹也不覺密。。，。

班彪明察皇天诰命，班固卻迷失在茫茫的人世之間。。，。少年入學爲諸生，舉孝廉，被司徒楊震聘入府中。。，。時人多不爲妻子服喪，即使在父母喪期仍參與哀悼活動，另外，民間私自給自己尊重的長輩或名士贈谧號，對于這一切作法，荀爽都引經據典申明大義，用經典來糾正時風，雖說沒有全部改變，倒也很有一些改進。。，。

所以大漢剛奠定基業，就在這風雨聚集會合、陰陽相交諧和的地方建造國都。。，。、以罪刑明白，尚且蒙受天恩，豈有冤枉誹謗沒有證據，反而得不到受理的？這是使用刑罰寬恕有罪，而殺戮卻加在被誣告和受侵害的人身上。。，。？”因此德與地位不相稱，禍害必嚴重；才能不相稱，遭殃更大。。，。；到張奂升任大司農時，皇甫規又接替他擔任度遼將軍。。，。強者以決勝爲雄，弱者以詐劣受屈。。，。

所以班超萬裏歸送誠心，自我陳述痛苦急迫的心情，伸著脖子盼望，至今三年，卸未曾蒙受察用。。，。這樣減少了勞役，也杜絕了官吏的奸猾。。，。不然的話，我擔心大獄將興，朝廷派出的執法人員將相望于道。。，。六年冬，帝駕幸魯，征召劉蒼跟從他回京城。。，。林宗曰：“奉高之器，譬諸氿濫，雖清而易挹。。，。

孑l融被逼急了，就派束萊太史慈向平原相劉備求救。。，。如此，則可以淩雲霄，超出宇宙之外了。。，。因母親年老不宜遠走，于是便修築土室，在庭院的四周，不設門，只是從窗戶接取飲食。。，。

近者奸臣牢脩，造設黨議，遂收前司隸校尉李膺、太仆杜密、禦史中丞陳翔、太尉掾範滂等逮考，連及數百人，曠年拘錄，事無效驗。。，。、”馬日彈退下來後告訴其它人說：“王公難道活不長了嗎？有道德的人，對國家起著綱紀的作用；著述，對國家起著典法的作用。。，。；？

少年時向穎川唐溪典學《左傳》，十來天就能熟讀它，溪典深深重視他。。，。那些常侍中特別沒有品行的人，應該立刻罷免，趕出皇宮，徹底清掃作惡的壞人，沒收他們的賄賂財物，來平息人民的痛恨抱怨，來回答上天的告誡。。，。笃論解經傳，多所駁正，後儒服虔等以爲折中。。，。

”太後曰：“漢來故事世有，但當誅其有罪，豈可盡廢邪？”時，中常侍管霸頗有才略，專制省內。。，。？延光三年，封恢兄弟五人爲鄉、亭侯。。，。、後仕州郡，辟公府，五遷桂陽太守。。，。初，伯父聖坐妖言伏誅，家屬沒官，二娥數歲入掖庭，及長，並有才色。。，。是時，羌蠻寇難，歲儉民饑，武得兩宮賞賜，悉散與太學諸生，及載肴糧于路，丐施貧民。。，。