和氣未洽，災眚不消，咎皆在此。。，。後來陳蕃被征召，而提建議者都爲刁膣辯白，于是又被任爲議郎，不久改任尚書。。，。

由此引起爭訟怨恨，吵嚷于道路。。，。而彪、琬恐懼，詣卓謝曰：“小人戀舊，非欲沮國事也，請以不及爲罪。。，。、至乃田、窦、衛、霍之遊客，廉頗、翟公之門賓，進由勢合，退因衰異。。，。、

周以天元，殷以地元，夏以人元。。，。桓帝大怒，裁定劉佑到左校服勞役。。，。望陛下留心明察，馬上平反此案，以滿足人鬼期盼之心。。，。楊彪見漢氣運將盡，于是便聲稱腳有毛病而不再行走，如此十年。。，。

永甯元年，西南夷揮國王獻樂及魔術師，能吐火，可以自行肢解，將牛馬頭互換。。，。瓒恃其才力，不恤百姓，記過忘善，睚眦必報，州裏善士名在其右者，必以法害之。。，。使持節侍中守尚書令萬歲亭侯荀或，是國家的重臣，德行遍及華夏，已經到了軍隊的駐處，便于和臣一道進軍，宣示朝廷命令，用威德鎮撫敵寇。。，。張讓、段珪等擬皇帝诏令，任命前太尉樊陵爲司隸校尉，少府許相爲河南尹。。，。、

我只感到哀傷啊，災禍達到這樣的地步！上天高速，大地廣厚，不能不謹慎小心。。，。！孔融自負不凡，立志要平定天下，然而志大才疏，到底也沒做成什麽事。。，。時，國政多失，內官專寵，李膺、杜密等爲黨事考逮。。，。、

虞翔又上言道：“尚書之職很顯要，是做官之人的必經之路。。，。延熹中，誅大將軍梁冀，帝召勳部分衆職，甚有方略，封宜陽鄉侯。。，。

他們都說：“左使君如果及早聽從君之言，大兵壓境，或許可以自我改悔。。，。新繼位之君主，見怪不怪，習以爲常，毫無醒悟。。，。”希望陛下振奮剛健中正之德，抛棄驕奢之臣，以遮掩妖言，遵奉皇天告誠，不讓威福長久移交在臣下手中。。，。

說來這失禮之源，不就起自上層嗎？古代大喪，三年不呼其門，這纔是厚風俗、笃人倫、成孝敬的根本所在啊。。，。？、”爽遂耽思經書，慶吊不行，征命不應。。，。有只野兔很馴服地呆在他的屋子旁邊，而且屋旁長出連理樹，遠近的人都感到奇異，許多人前來觀看。。，。他的從祖尹睦焉太尉，尹睦孫尹頌爲司徒。。，。中平四年，榮陽賊人數千人群起，攻打焚燒郡縣，殺中牟縣令，朝廷派何進弟弟河南尹何苗出兵鎮壓。。，。至于撰著篇籍，鑒別整理奇異之事，雖說是小的技術，但也有值得觀賞的。。，。

”即增珪秩中二千石，拜登廣陵太守。。，。颎少便習弓馬，尚遊俠，輕財賄，長乃折節好古學。。，。

其序之曰：昔在上聖，惟建皇極，經緯天地，觀象立法，乃作書契，以通宇宙，揚于王庭，厥用大焉。。，。彼固未識夫雷霆之爲天常，金革之作昏明也。。，。忠臣之所以肝腦塗地、身首分離而心裏不懊悔，是因爲被正義激發的緣故。。，。、

鄰縣的流亡百姓歸順，遷來定居的有兩萬多戶。。，。而便放志專行，威劫省禁，卑侮王僚，敗法亂紀，坐召三台，專制朝政，爵賞由心，刑戮在口，所愛光五宗，所怨滅三族，群談者受顯誅，腹議者蒙隱戮，道路以目，百辟鉗口，尚書記期會，公卿充員品而已。。，。又因爲袁氏幾代都是高官，天下人心所歸，而袁紹一向善于照料賢才，能網羅豪傑爲己所用，他堂弟虎贲中郎將袁術也崇尚氣節俠義，因此何進一並厚待他們。。，。袁闳見當時正險惡混亂，然而家族富足隆盛，便經常對兄弟們感歎說：“我們的先輩的福運，後世之人不能憑德行守住它，卻競相驕橫奢侈，在亂世中爭權奪利，這就是晉的三邰啊。。，。紹上書曰：臣聞昔有哀歎而霜隕，悲哭而崩城者。。，。