一丸未半，乃平複矣，痛止，第出蟲數十。。，。衆道士有時問他看這些書幹什麽，他回答說："天上沒有愚昧糊塗的仙人。。，。安祿山叛逆大唐的野心很明顯，顔真卿以連連下雨爲借口，修城牆，挖溝壕，暗中招兵買馬，儲備糧草，假意與文士泛舟水上，飲酒賦詩。。，。于是老胡人用十萬緍錢把珍珠買了去。。。

先生跪曰："買鲊之時，見舅在市，與我語雲，明日來此，請待舅至，以驗虛實。。，。及京宅，是日賓客、小童牽銅龜遊戲之事，無不驗者。。，。、俄有一叟出門曰："汝非射吾豬者乎？"文曰："豬來犯仆，非仆犯豬。。，。？（出《原化記》）　　唐德宗建中末年，書生何諷，曾經買到黃紙古書一。。，。子便隨鶴而去，至城東大墩上，見大白鶴數十，相隨上天，冉冉而滅。。，。凡齋食，切忌嘗之，尤宜潔淨，器皿亦爾。。，。

"呂恭回到家鄉，見自己家中只剩下個破舊的空房子，也沒有找到一個子孫後代。。，。王員外下台階再次叩拜，磕頭稱謝。。，。天將黑的時候，他把杜暹找來，面對面地交談。。，。到安祿山叛亂的時候，這個孫甑生不知跑哪兒去了。。，。一點也不喜歡再做這種狡猾欺詐的變化了。。。

聖母今天應該賜給我真正的道家秘術，使我能夠在精心修煉，得以脫離凡世。。，。等到仕宦生涯結束了，才可以來。。，。申元之還往來于人間，自號田先生。。，。後告言病，帝遣左右姬侍，以美梨一奁賜象。。，。

過了很長時間，太陽快要落山了，聽到大門裏面有人說："不要汙辱那個有身份的衣冠之士。。，。七月十一日，上仙杜使降臨石壇上，把一道符丸成像藥丸似的，讓謝自然把它吞服下去。。，。你能制服他們嗎？"劉憑說："這不過是一群小鬼而已。。。？"于是取水噴咒死去的女郎，女郎立刻變成竹杖。。，。元始天王給她方天元統龜山九光的道家秘文，讓她控制召集各種生靈，統領真人聖人，監督盟誓驗證憑證，總管天下羽儀。。，。

天師從鄱陽進入嵩高山，得到隱書《制命之術》，能用拐杖召鬼神。。，。京城的一些達官貴人聽說子訓有道術，都虛心地來拜見，但很少能見到他本人。。，。我爲陛下運籌帷幄，收複京城以後，只要能枕在天子的膝上睡一覺，讓欽天監來奏報客星侵犯帝座，能動一動天上星宿就滿足了。。，。"蕭靜之像道士說的那樣去做，舍家做了遊方道士，後來就不知他到哪兒去了。。，。"方平已知經心中所念，即使人牽經鞭之。。，。子訓知意，謂生曰："卿非學道，焉能如此？"生尚諱之，子訓曰："汝何不以實對，妄爲虛飾，吾已具知卿意。。，。？

但梁伯心想度世上山後一定有所收獲，就向度世磕頭，請求把道術傳給他。。，。張辭酒醒以後，就以述德陳情爲內容寫了二首詩去獻給縣令，縣令就立刻把他釋放了。。，。他笑著對薛尊師說："爲什麽忽然到這裏來。。。不然，即使心志再堅定也是沒用的。。，。

三個人互相看了看，誰也猜不透其中緣故。。，。道士說："這頭牛不再喝水吃草料，只管讓它白天黑夜地幹活就行了。。，。

主人是東嶽真君，春夏秋冬有彼此不同的位置，各自在他自己的方位，主人也各自隨著地方進行分配。。，。一天，忽然對他的兒子說："河橋有蔔卦的人，可暫且委屈他，把他召來問一問。。，。或告其家雲："當及生棄之，若死于家，則世世子孫相蛀耳。。，。他博學多才，寫一手好文章，考中了進士。。，。

作母親的撫摸著女兒悲傷地恸哭，但是王賈不哭。。，。亦不祭祀，不用符水針藥，其行治病，但以八尺布帕，敷坐于地，不飲不食，須臾病愈，便起去。。，。把桃核輾成粉末服用，身體健康，沒有疾病，臉和身形也越來越年輕。。，。"球持此藥，行于洞中黑處，藥有光如火。。，。"他父親問他："你說得了道，那你能讓死人複活嗎？"茅君說："死人一生中積累的罪孽深重，不可能複活。。，。？

道士命曰："山棲求道，無必裹巾。。，。"　　唐憲宗喜好神仙不死之術。。。只要能把棺材做得大一些，墓穴寬一些，把真玉含在嘴裏，墳土疏松而有風，就可以使魂不能飄到空中，魄也不沈寂。。，。這時忽然有個道士與老太太相遇，這個道士說："樊姑這些時何處來？"互相都很感慰喜悅。。，。？我們上界天人的文字，都是雲龍篆字，下界的人見到它，或損或益，也沒有領會它的，我當拿筆把它記錄下來。。，。