什謂光曰："此凶亡之地，不宜淹留，推遷揆數，應速言歸，中路必有福土可居。。，。）于宅暴卒，獻狼狽而還，入室哭婦。。，。李彥允說："江淮離這裏太遠，並且也是謀求上進的地方，我平常和楊司空較熟，我已經托付他了，到他那裏謀個職務吧。。，。

于是翰想爲他們設齋，以及給寫《法華經》、《金光明經》，都說："不可以。。，。、從這以後持權的人很多都以這件事作爲警戒。。。（出《廣古今五行記》）　　晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。蛇沒有了，石龜仍然存在，至今還珍藏在杜氏家裏。。，。生性貪婪，索賄受賄、嚴刑而刻薄執法，官吏百姓都畏懼而厭惡他。。，。、注析般若道行密迹各經，解釋疑問二十多卷，害怕不合情理，于是發誓說："如果說的不違背情理，應當看到佛像。。，。

他正往下摔落的時候，忽然感到有人接住了他的雙腳。。，。杜得之，不以介意，轉移親友，所存三條。。，。不一會接近岸邊，遇到了一個懸著的蘆草，攀緣而得救，其余的八十多人都淹死了。。，。崔造在半年後，從郎中升任丞相，果然是同一時期而在姜公輔之後。。，。

"泰見父母及一弟，在此獄中涕泣。。，。打魚的罵了一頓不給他，杯渡便撿起兩塊石子扔到河裏，立即有兩頭水牛在那個人的魚網裏頂起架來，網碎了，水牛不見了，杯渡也已經不見蹤影。。，。中流覺其有饑色，又與飯，乃濟。。，。乃知聖人應天授命，享國年深，豈是徒然。。，。遊覽未完，傳來命令說："府君叫安居。。，。現出原身來查問，王瑤的祖輩就叩頭並哭出了血，請求泰山神能發發善心。。，。

麻姑遂噉一脔，便大惡心，吐逆委頓，遂生病，喉中有物，塞喉不下。。，。"孔甯子哭泣著說："當初孫思作亂，他家被軍人攻破，父母及叔叔都被砍死。。，。哭著說："我和你丈夫，在湖中遇上強盜，都已經死了。。，。因爲連帥李繼宗要招集鄉兵保衛四川，成紀縣的老百姓，有個叫黃知感的，他的妻子長了一頭的秀發，劉自然就想要它。。，。

"渡多在延賢寺法意處，時世以此缽異物，竟往觀之。。，。盧生有孫子十余人，三十多年以來，盧生兩次遠放嶺南又重登宰相職位，出入于朝廷內外，回翔于台閣之間，高官厚祿，恩崇顯赫，一時無比。。，。平時環岸皆台樹花木，乃太守郊勞班餞之所。。，。

夫妻把那舂米的棒子看作是神物，就用彩色的繡花綢子包了起來放在了櫃匣裏，一年四季都要祭奠。。，。"元溥側冠露額，曰："噫，有陰德上動于天者。。，。樂生具言本末，雲："某此刀價直數萬，意頗寶惜，以方奉使，賊帥求之，不得不與，彼歸其直，二口之價，尚未及半，某有何過！"生使氣者，辭色頗厲，裴君愈怒，乃禁于賓州獄。。，。！剛生下來就祝願說："你若不除掉鐵臼，就不是我的兒子。。，。寢堂西間，有三殡坑，皆埋舊縣令。。，。

（出《摭言史》）　　相國盧鈞當年剛剛及第的時候，對繁瑣的交際活動很不會應酬。。，。"澄既知道墳墓一定被掘開，他的屍體又不在裏面，爲什麽還要預先營造呢？恐怕是田融搞錯了吧。。，。？因與孫光憲偕詣，開樹皮，發蠟緘，取出一通絹書，選吉辰以授，爲強妪止之。。，。王問汝平生作何福業，山龍對曰："鄉人每設齋，恒請施物助之。。，。"璆頓首謝曰："此非臣所爲，是臣從子陳留尉揆所爲。。，。向者竊令張奶少達幽情，而三遭柱杖之辱，老奶固辭，恥其複進，是以自往哀訴，冀不逢怒焉。。，。

勒大將郭黑略素奉法，澄即投止略家。。，。"崔造又問："那麽這件事，會得個什麽樣的結果？"回答說："能得到一個刺史，不久公文就會到，地方比這裏還要遠。。，。？

住在練神宮中，已滿了百日應當從憂愁中解脫而升天。。，。"秩滿歸京，日者大駭曰："子前何相绐之甚！算子祿壽俱盡，今乃無恙，非甲子差缪，即當有陰德爲報耳！"範曰："俱無之。。，。！至十五日，夜月蝕盡，賊並退盡。。，。其一曰："路行三蜀盡，身及一陽生。。，。只見禅師執持收掩、熟練自如，有如老僧人一般。。，。、

又到泥犁地獄，有男子六千多人，有火樹，周圍五十多步，高千丈，四邊都有劍，樹上著火，從頂上落下一十一五的人落到火劍上，穿透了他的身體。。，。自己說："年輕時，家裏貧窮得很，和妻子給人家舂米來維持生活。。，。剛才聽說王相公不念舊情義，叫我很驚訝。。，。