二十一年春正月，武威將軍劉尚破益州夷，平之。。，。至于對祭仲、紀季、伍子胥、叔術這些人，《左氏傳》多強調君臣父子的大義，而《公羊傳》則多偏重于通權達變，他們之間有著明顯的區別，本來就相差很遠，可是冤屈壓抑積蓄太久，無人願意把他們分清楚。。，。、

仲夏甲申日爲八魁之一，是上帝開拓壅塞的天將，主管攘退邪惡篡逆。。，。這時耿弁二十一歲，于是辭別耿況拿著奏章到更始帝那兒去，憑借向更始帝進獻財寶的手段，來尋求自己地位的穩定。。，。如果讓羌人住在湟中，他們會爲害不休，破羌以西不能放棄。。，。臣現在也希望陛下不要忘記河北的困境，小臣不敢忘巾車蒙赦的恩德。。，。不如謝遣門徒，務執廉悫，此修己正家避禍之道也。。，。馮代死，其弟馮承繼承爵位，任步兵校尉。。，。

戎俗，父母死，恥悲泣，皆騎馬歌呼。。，。浮事雖昭明，而未達人聽，宜下廷尉，章著其事。。，。彭寵年輕時做郡吏，地皇年問，做大司空的士，隨從王邑在東面抵抗漢軍。。，。癸末日，光武帝下诏說：“民間有因不得已而嫁爲人妻的女兒和賣出的兒子右願意返回父母身邊的，完全聽任他們的意願。。，。玉郎多次出戰不利，就派他的谏議大夫杜威持節請降。。，。弇凡所平郡四十六，屠城三百，未嘗挫折。。，。

韶書說：“銮冀奸詐殘暴，混亂王室。。，。秋七月，破羌將軍段颎複破先零羌于泾陽。。，。五月庚戌，宗正彭城劉授爲司空。。，。浮屠不在同一棵桑樹下停留三天，不想因停留久了而産生愛戀之心，精誠至極。。，。初未被用，後乃除爲郎中，給事尚書。。，。

如果是以陳述治國的意見來看，那麽文章一定被采納；如果考察功勞，那麽在政治方面要卓越的成就。。，。；建武诏書又說，堯試驗臣子是看他是不是忠于職守，不是直接用言語和文章來評定好壞。。，。