後來大安的夢醒了，人也蘇醒過來了，而且傷口也不再疼痛了，能夠坐起來吃飯了。。，。張說："這是因爲從前給你取出來的那塊骨頭寒冷所以你的腿就疼痛，可去立即找到它。。，。玄章等奉遺旨，送屍于建春門外屍陁林中，施諸鳥獸。。，。（出《野人閑話》）　　在利州的市區內有一個人，整天披頭散發赤著腳，穿著短布衣。。，。張說一聽就下了台階很嚴肅的向玄宗下拜，並祝賀說："這是上天的意思啊，這個胎兒不能打掉他。。，。

"以後他出仕做了翊衛，每天專心念經。。，。很能鑽營，關于聚集一些難得的貨物，搜取民間的資財，就好象拿著鑰匙打開人家的箱子和錢匣，來盜取珠寶珍品一樣方便，所以就有了鑰匙的稱號。。，。吃完回府，肚子痛得很厲害，什麽東西也吃不下去，只有喝桔皮湯才行，直到半夜才好。。，。"韓滉于十一月入京，穆質說："韓的勢力如此之大，碰著他就立即粉身碎骨，怎麽能拖過好幾個月？"他又去問王生，王生一直告訴他不要畏懼。。，。？　　唐邢璹出使新羅回來時，船停在炭山，遇到了一百多個商人。。，。

到了寺廟門口，鬼擋住門不讓他進去，高紙就打了鬼一拳，鬼發怒了，就把他拽落馬下說："這個漢子是最野蠻粗魯的人。。，。自此之後，常常有人收得那枝"旌節花"的花種。。，。每天起來，沐浴更衣，點燃香燭就在寫經的室內。。，。爾日，其妻女在家，方紉縫于西窗下，忽有二青衣卒，手執文書，自廚中出，厲聲謂其妻曰："語爾夫，無枉殺僧。。，。趙誘的轉變以及前述種種事例，從遠處說是由于佛祖神威的感化，從近處說，也是僧會長期傳教布道的結果，所以有人畫了他的圖像，一直流傳到今天。。，。

即疾驅其騾逆旅氏，解其囊，得缯绮百余段。。，。（出《報應記》）　　崔善沖，起初任梓州桐山縣丞，巂州刺史李知古上奏使他當了判官。。，。唉！這難道不是她殺母狸的報應嗎？　　李貞　　蜀錦浦坊民李貞家，養狗名黑兒，貞因醉，持斧擊殺之。。，。？！後崔氏李氏聘女遁逃，而鬼不追，乃言曰："吾長縛汝足，豈能遠耶！"數年，二女皆卒。。，。！

已得九日，夜四更盡，衆僧皆眠，冏起禮拜謝，欲坐禅，忽見四壁有無數沙門，悉半身出見。。，。臨眺久之，上遐顧淒然，發歎數四，謂一行曰："吾甲子得終無患乎？"一行進曰："陛下行幸萬裏，聖祚無疆。。，。？（出《廣古今五行記》）　　宋朝人滕景直家在廣州。。。朱泚敗逃後，收拾殘兵敗將，總共才剩下一二百人了。。，。

其母便搏頰向人，若（"若"原作"欲"，據明抄本改。。，。說有數人，以鈎釣之將北去，下一坂岸，盛有镬湯刀劍楚毒之具，應悟是地獄，欲呼師名，忘昙铠字，但喚"和尚救我"，亦時喚佛。。，。"（出《報應記》）　　唐朝袁志通，是天水人，常常念金剛經，年齡二十歲。。，。有幸見到您不辭勞苦前來賜教，我才敢向您請教，您盡管不惜以藥石之言賜恩于我這鄙薄之人。。，。

天監五年冬旱，雩祭備至，而未降雨。。，。到了深夜低頭伏在桌子上，不知不覺看見死人來了，好象還帶著被打傷的樣子，那人說："我是被某人打死的。。，。孫俯首曰："諸官記之，此去無災無福，但行及野狐泉已來稅駕處，曰孫雄非聖人耶，此際新舊使頭皆不見矣。。，。其夜，其瘡稍癢，即令如前鑷之。。，。十二歲剃度出家，雖然神性聰敏，但因形貌又黑又醜，不爲師父所看重，幾年之後才開始要經書學習，師父給一《辯意經》，約五千余字。。，。

等一千遍將念完，他的妾就有了身孕，于是就生下一男。。，。至曉蘇雲："向又爲菩薩所召，怒思元曰：'吾令汝具宣報應事，何不言之？'將杖之，思元哀請乃放。。，。？初琦年九歲時，患病五六日，因不能言。。，。

蕭氏在龍朔三年五月死去，他家爲她修了初七的齋日。。，。仍以紫印九窠，回旋印之，而印文不類前體，而全如古篆。。，。客人問他，他說："少年時曾盜竊寺廟裏的果子吃，冥司懲罰讓他吞鐵丸子。。，。"隨即，張利貞主持郡事，死在城中。。，。道嚴請求道："我現在希望能夠看施主的形貌，以便讓畫工把你的形象畫在牆壁上，而且記上這件事，用以表彰于世人，希望世人再不敢往佛廟的地方吐唾沫。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝郊南福水的北面有個史村，有個叫史阿誓的，誦讀法華經，做了令史，來回走步，從不乘車騎馬。。，。