真白先生進入茅山修道，又得到了楊主、許邁的真經。。，。、春秋的早晨，就有九色的氣連接天，光輝閃爍雲霞之上。。，。女道士平時不吃飯，爲了正見的緣故，有時出去到山外討要糧食，來供養正見，這樣過了幾年。。，。裏面的大殿上坐著一個道士，道士的胡須眉毛全白了。。，。就起身支派分配兵馬，分配幾個人到某處檢查，幾個人在病人身上捆綁邪鬼，那個婢女就病愈如故了。。，。也有很多人不能終其天年中途夭亡的。。。

當年李生去了汴州，在汴州當行軍的陸長源把女兒嫁給了他，嫁後一看，妻子非常像盧生當初在北亭上叫來彈箜篌的那個女子，而且也彈一手好箜篌。。，。卻歸，晏乃詣縣，自請同往南中。。，。其道已成，不可鞭辱，恐非小故。。，。臣適見成都市上火，臣故漱酒爲爾救之。。，。年輕的時候，和二個朋友一起居住在華陰西山的客舍裏。。，。

等哥哥不回來，到了晚上他就突然死了。。，。十四日，稱疾而卒，有仙鶴三十六只，翔集庭宇。。，。香風飒來，神清氣爽，飄飄然有淩雲之意，不複以使車爲重，視其身若腐鼠，視其徒若蝼蟻。。，。胥吏把她抓去關押在監獄中，老太太拿著她賣茶的器具，自窗戶中飛走了。。，。衆人因此覺得奇異，疑心她是天人。。，。"家裏人留不住他，只好給他派一個仆人，帶上糧食來到山東登州的大海邊上，正好看見海邊有條空船就讓他上了船，把東西也放到船裏，張起船帆，隨著風就走了。。，。

"乃取一青竹杖與房，戒之曰："卿以竹歸家，便可稱病，以此竹杖置卿所臥處，默然便來。。，。長史李懷仙，呼喚石巨的兒子，詢問那件事。。，。長慶中，有弘農楊晦之，自長安東遊吳楚，行至烏江，聞先生高躅，就門往谒。。，。這時一個道士說："王可交已經和我們見過面了，讓他回去吧。。，。天師命令快趕走俗人，派人送他回去。。，。

每個真君都有一千多人，踩著海面行走。。，。老父遂命求炭數斤，坎地爲爐，熾火。。，。（出《神仙感遇傳》）　　郭子儀是華州人，起初在沙漠邊塞當兵駐防，後來因爲到京城催軍饷，走到離銀州十幾裏的地方時，忽然起了風暴，刮得飛沙走石天地昏暗，沒法向前走了，就躲進道邊一間空屋裏打了地鋪住下。。，。荥陽鄭子，步貧窭，有才學不遇，時年近四十，將獻書策求祿仕。。，。他妹妹用香湯把那金子的小人兒洗了洗，系在他的衣帶裏。。，。初忘飲食，惟恣遊覽，但意中飄搖，不喜人間，及觀之前後左右亦不願過。。，。

他告訴那人，他已經三天沒吃東西了。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐德宗時任宰相的韓滉，曾經任浙西廉使。。，。帝既見王母及上元夫人，乃信天下有神仙之事。。，。

村人皆曰："此中無梅家，亦無爲道士者；唯淮南嶽廟中，有梅真君像。。，。；此木偶人，不足與語；況窮薄當爲下鬼，豈神仙配偶耶？"姝長籲曰："我所以懇懇者，爲是青牛道士的苗裔；況此時一失，又須曠居六百年，不是細事。。，。；？不知於今經幾甲子耶？"二子曰："秦於今世，繼正統者九代千余年。。，。？（出《仙傳拾遺》）　　楊伯醜是馮翊武鄉人，好研究《易經》，隱居在華山。。，。他父母十分想念他，鄉親們爲他建了廟，把他當作神仙祭祀供奉。。，。

其窗戶階闼，屏帏茵褥之盛，固非人世所有，歌鸾舞鳳，及諸聲樂，皆所未聞。。，。慎之慎之！人命至重，多殺人則損年夭壽，來往之報，永無休止矣。。，。！現在人們還把他們的屋宅叫"玉田坊"。。。以君宿緣，合一到此，故有逃厄之遇。。，。從此郭文更加潛心善性隱遁不出，世間的人不知道他去了什麽地方。。，。

鄉裏以其容德，皆謂之上仙之人，故號曰"上仙"。。，。李清對此山很早就有想法，到這時他才對親屬們講："雲門山是神仙的洞府，我要到那兒去。。，。"過了一會兒，高力士奏道："葉尊師進來了！"唐玄宗大驚道："銅瓶在這裏，他是從哪兒來的？"把葉法善領進來之後一問，葉法善回答說："甯王請我吃飯，我如面奏，你一定不肯放我去。。，。？！"先生謂李公曰："君有官祿，未合住此；待仕官畢，方可來耳。。，。；剛才我先把十二卷真經的篇目告訴了劉徹，也是體念他求道一份真誠，爲了使他的志向更加堅定，讓他能放開眼界從多方面尋求道術的奧秘。。，。