"過了好長時間，張均對房琯說："我常年服用長生不老的金丹，從未參加過別人的喪禮。。，。　　尼智通　　宋尼智通，京師簡靜尼也，年貌殊少，信道不笃。。，。飲之，俄頃而卒，潛遷應于大廳。。，。（出《廣古今五行記》）　　陳後主時，秣陵有一個大泉。。，。

樊淝的釋道安、中山的竺法雅等本土名僧，也跋山涉水來聽他講道。。，。、師不能屈，師尋亡，忽見形，投卵于地，殼破雛行，頃之俱滅。。，。"因指康曰："如醉臥者，不知爲誰，明年當成名，曆官十余政，壽考祿位，諸君子不及也。。，。"另一天又對克修說："此地要變更主人，又沒有固定的主人。。，。張不久知道和尚是冤枉的，慚愧悔恨已來不及，因此把住宅施舍出去做了寺院。。，。

當時天地諸神都以威靈相助，康僧會法師在三七那一天，便感召得到了佛祖遺骨舍利。。，。　　武士彟　　唐武士彟，太原文水縣人。。，。

這也是我命運不好，才落到這個地步呵！"老頭兒說："我也是個窮人，沒什麽東西來救濟你的急難，今晚上你就住在我家，讓我提供食宿以表達對你的敬意。。，。！等蘇醒過來，就把去地府的事偷偷地告訴了潞王身邊的人，人們都認爲是妖言胡說沒有人相信，所以沒有人向潞王說起這件事。。，。東社邑家青衣，以齋日生子于其齋次，名之曰普賢。。，。這個人便來王皎面前，原來是王升的魂魄。。，。

唐玄宗在藩時，常與諸王俱詣作禮，留施一笛。。，。《法苑珠林》三五、八五兩引俱作出《旌異記》，此北齊事，不當見梁《高僧傳》）　　齊武帝時，東山人挖土看見一個東西，形狀象兩個嘴唇，中間有舌頭，顔色鮮紅。。，。、

有個門客任三郎也在相國府，府中幕僚們都跟他相識，但他只親近王鄑。。，。劉處士有個朋友是登封縣令，那天他來到縣裏，對縣令說，"我現在有災難，從現在開始我要消失了。。，。貞觀年中，忽遇惡風疾，旬日之間，眉發落盡，于後就寺歸忏。。，。'公取像澡浴，安清淨處，像遂放光。。，。"洪盼偏又非問不可，天王便說："這是一群惡鬼，常常傷害人類，他們專門吃人肉。。，。

　　王無礙　　唐王無礙，好博戲，善鷹鹞。。，。只見禅師執持收掩、熟練自如，有如老僧人一般。。，。、又夢乘車在山下行，貞于山上推石壓之。。，。

至貞觀年，于玉華北慈烏川山上，常見群鹿來集其所，逐去還來。。，。後隴西李君知浙西院，聞金閨豔麗，求而納之。。，。若毀一重戒，但二百五十神去，余者恒隨。。，。元徽二年七月間，閑居臥榻而未入睡，歎念萬般死生，輪回不定，到底將憑那些，一心祈念，希望能感動托夢。。，。乃還東山，上書告辭，優诏許之。。，。　　馮七言事　　陳留郡有馮七者，能飲酒，每飲五斛，言事無不中者。。，。