惟有州治有社沒有稷，因它屬于派出官吏。。，。諸王封者受茅土，歸以立社稷，禮也。。，。兩個瓦竈，兩個瓦釜，一個瓦甑。。，。火德的漢室興盛，第九代會當隆昌，巡幸和封祭泰山都是合宜的。。，。

元初元年十月癸巳，郡國三冬雷。。，。到後來王莽篡位，拜授郭憲爲郎中，賜給他衣服。。，。至爰劍曾孫忍時，秦獻公初立，欲複穆公之迹，兵臨渭首，滅狄戎。。，。妻子私下告訴娘家人，要他們收養，取名爲檀石槐。。，。厲王無道，淮夷入寇，王命虢仲征之，不克，宣王複命召分伐而平之。。，。尹敏與班彪親近友善，每次相遇，總是一天到晚忘了吃飯，到半夜還不睡覺，自認爲像锺子期和伯牙、莊周和惠施一樣的投合。。，。、

弊端的所在，不僅僅在于智識達不到，而且還在于智識雖然達到但卻故意違背。。，。有千秋亭、五成陌，光武即位于上此矣。。，。、以此與太社相比，等于失掉了應在的地方，就難以表明誠心了。。，。時連旱蝗饑荒，而驅戚劫略，流離分散，隨道死亡，或棄捐老弱，或爲人仆妾，喪其太半。。，。後複仕爲左馮翊，坐遇下促急，司隸校尉舉奏免官。。，。他經常向世人討飯，見到生病的人，常用石針給人治病，總是立刻痊愈。。，。

起初，許慎因爲《五經》的傳授闡發和評價互不相同，所以撰寫了《五經異義》，又著《說文解字》，有一十四篇，都在世上流傳。。，。想那日、月、行星在天空的運行，快慢進退，都不一樣。。，。、訖無纖介稱，報恩效死，誠不意悟。。，。

從前淮南王劉安勸阻征伐越國時說：“天子的軍隊，只有征討而沒有交戰，意思是說沒有人敢對抗。。，。其死停喪十余日，家人哭泣，不進酒食，而等類就歌舞爲樂。。，。”下诏書要他娶公主焉妻，周嘉聲稱病重，不肯接受。。，。譯文：自從太初元年開始頒行《三統曆》以來，已經施行了一百多年，根據曆法預先推算的天象稍稍落後于實際發生的天象，實際發生的合朔時刻往往早于曆法推定的朔，實朔有時落在了曆譜中的晦日，有時在曆譜中的朔日也能見到月亮。。，。當時皇子多夭折，都隱藏在民間。。，。牟長的祖先封在牟地，春秋末年，封國被滅，就以牟作爲姓氏。。，。

肅宗元和年間，蜀郡人王追擔任太守，政績教化尤其突出，有四匹神馬從滇池水中出現，天降甘露，出現白烏，王追開始興辦學校，逐漸改變了那裏的習俗。。，。和矯慎同郡的馬瑤，在沂山隱居，以捕兔爲業。。，。告縣人曰：“昔文翁在蜀，道著巴漢；庚桑瑣隸，風移碨磥。。，。；《洪範》篇稱“日月的運動，有冬天和夏天的區別”。。，。他們都剃去頭發，身穿繡有彩色花紋的衣服，乘坐白色車蓋的、用馬拉的輕車，進出敲鼓，樹有各種旗幟。。，。、”長房乘杖，須臾來歸，自謂去家適經旬日，而已十余年矣。。，。

《四分曆》來源于谶緯圖書，是最爲正宗的曆法，不宜改動。。，。後豫章賊攻沒醴陵縣，殺略吏民。。，。

從王爵、公主、貴人以下到佐史，送車騎和導從吏卒，分別與其官府相同。。，。、逭時候，羌人各部族先後有三萬多戶向涼州刺史投降。。，。永元元年，以秉爲征西將軍，與車騎將軍窦憲率騎八千，與度遼兵及南單于衆三萬騎，出朔方擊北虜，大破之。。，。本注曰：主禦紙筆墨及尚書財用諸物及封泥。。。中平六年，官車晏駕，大將軍何進令司隸校尉袁紹私募兵千余人，陰跱雒陽城外，竊呼並州牧董卓使將兵至京都，共誅中官，對戰南、北宮阙下，死者數千人，燔燒宮室，遷都西京。。，。、有诏將邊韶的奏章下達三公、百官多方討論。。。、

倭在韓東南方向的大海中，依海島居住，共有一百多個國家。。，。熹平二年六月，雒陽百姓謠傳虎贲寺柬牆中有黃色的人形，容貌須眉俱備，前來觀看的有數萬人，官府內全部出動，道路爲之阻塞。。，。曹操知道抓不住他，就派人到羊群中告訴左慈說：“不再殺掉您，原是試試您的道術罷了。。，。祭事完畢，就朝拜束方青帝，賞賜王侯和群臣。。，。

中平四年三月丙申日，太陽中出現黑氣，大如瓜。。，。”京房又說：“竹管的音高不好調准，所以制作准來確定音律的數據。。，。三十年，鮮卑部族首領于仇贲、滿頭等人率領部族到京城朝拜慶賀，仰慕漢之德義，歸順朝廷。。，。、十一月甲戌，金星、火星都在心宿。。，。、

高附歸屬哪個國家不固定，天竺、屙賓、安息這三個國家誰強大誰就得到高附，誰弱小誰就失去高附，但它從未歸屬月氏。。，。、自此以後，月氏最爲富足強盛，各國都稱之爲貴霜王。。，。漢朝繼承秦朝制度，凡山林湖澤陂塘池沼的稅收，稱爲禁錢，由少府掌管。。，。有人間彌衡說：“您何不去跟著陳長文、司馬伯達昵？”他回答說：“我怎麽能跟著以屠牲沽酒爲業的人呢！”又問他：“苟文若、趟稚長怎麽樣？”彌衡說：“文若可以藉他的容貌給人吊喪，稚長可以讓他掌管做飯招待客人。。，。？！、蔡玄升任侍中，又出京擔任弘農太守，後在任上去世。。，。”到時候果然如宗誠所預言，于是任命宗誠爲舍人。。，。