豈柔服之道，必足于斯？然亦雲致遠者矣。。，。？〖小黃〗〖東昬〗〖濟陽〗〖平丘〗有臨濟亭，田儋死此。。，。內無以慰勞吏民，外無以威示百蠻。。，。

”是始用《四分曆》庚申元之诏也。。。他們經常在五月份耕種完畢祭祀鬼神，晝夜喝酒聚會，大家聚到一起唱歌跳舞，跳舞時經常是幾十個人跟著用腳踏地拍打節奏。。，。王、公、列侯，镂钖文髦，朱镳朱鹿，朱文，绛扇汗，青翅燕尾。。，。、

”二十多天以後，廣柔縣內的蠻夷反叛，殺害官吏，郡守調守兵庫的部隊去攻打蠻夷。。，。安排太子舍人馮恂負責比較新舊兩術，馮恂在原來《九道術》的基礎上對部分數據略作增堿，又作一部《九道術》，與宗整所上的《九道術》比較，與實測結果相差更近。。，。遇到張角作亂，向栩上書陳述合平時宜的事情，不少言論譏刺了皇帝身邊的人，他不希望國家動用軍隊，說祇派將領在黃河邊面朝北讀《孝經》，賊寇自然會消失。。，。皇甫棱知之，亦擁護不遣，單于懷憤益甚。。，。）七城，戶七萬九千一十二，口四十四萬八千二百七十。。，。劉茂與弟弟在前面迎著兵鋒，沿山背糧食，臣和妻子兒女得以躲過一死，他的氣節德義尤爲高尚。。，。

黃香所著的賦、箋、奏、書、令共五篇。。。、領戶二千一百七十三，口七千二百五十一，勝兵千七百六十人。。，。

現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。當下蠶室，乃歎曰：“我平王之後，正公玄孫，豈可以刀鋸之余下見先君？”遂不食而死。。，。？嵩在阿裏，正身厲行，街中子弟，皆服其訓化。。，。

順帝永建六年，于寞王放前派兒子入侍，來向朝廷進貢。。，。金曹掾掌管鑄造貨幣、鹽鐵官營事務。。。、賊素聞其恩信，即殺弩中脩者，余悉降散。。，。獻帝遷都到西京，劉翊被舉薦馬上計掾。。，。

議郎蔡邕深敬之，以爲讓宜處高任，乃薦于何進曰：伏惟幕府初開，博選清英，華發舊德，並爲元鬼。。，。本無慚愧啊獨立于世，希望他州啊崇尚才德。。，。應該先盡力發揮自己的長處，以觀察對方的變化，設立懸賞並公開賞賜，向匈奴人宣明展示他們可以悔改，不要貪圖小的功績，而破壞了大的謀略。。，。有占辭說：“這是除舊布新的征兆。。。