”與他官職相等的那些人嘲笑他說：“你連將領都遊說不了，怎能說動君主呢？”第五倫說：“沒有遇到知己，道不相同罷了。。，。？’及至定公時，把位置改正過來了，孔子記錄說：‘按順次祭祀先人。。，。

靈帝末年，知道天下將亂，暗地裏結交豪傑。。，。若使主人少垂古人忠恕之情，來者側席，去者克己，則仆抗季劄之志，不爲今日之戰矣。。，。

于是天下雄俊，知其風旨，莫不延頸企踵，思奮其智力。。，。當時哪裏是泰然安居在那裏？完全是不得已而爲之。。。？”乃使東中郎將董越屯黾池，中郎將段煨屯華陰，中郎將牛輔屯安邑，其余中郎將、校尉布在諸縣，以禦山東。。，。、欲蔔居清曠，以樂其志，論之曰：使居有良田廣宅，背山臨流，溝池環匝，竹木周布，場圃築前，果園樹後。。，。喪車又返還，白骨又長出了肉，劈開棺椁，又出來看見了太陽。。，。如今不記取以前的教訓，又沿著翻車的路往下走，我怕秦二世的災難，又要臨頭，趙高的禍變，早晚就會出現。。，。

論曰：陳公身居理官則判案緩執死刑，輔助幼主則正直而不過分受寵，可謂有宰相之才能。。，。死者不能複生，而髡刑對人沒有傷損。。，。陳紀字符方，也以德行純厚出名。。，。慕進者蒙榮，違意者被戮，此乃主人之利，非遊士之願也。。，。周缪字盂玉，是騙濟人，有好名聲。。，。在我死去之後，希望把我埋在首陽山邊，我對上不負皇天，對下不負伯夷、叔齊。。，。、

涼州從事王雍，躬卞嚴之節，文之以術藝，涼州冠蓋，未有宜先雍者也。。，。”朱伥說：“而今皇上正在火頭上，兩位尚書都已發表了意見，如果我獨獨這麽講，肯定要遭到嚴厲責罰！”周舉說：“您老人家已年過八十，位至三公，不在這時候盡忠報國，還吝惜生命安于尊榮，您還想期求什麽呢？祿位雖保全了，必將受到人們‘邪佞小人’的指責；若因進谏而獲罪，還能留下個忠貞的美名！假如您認爲我的話不值得聽，那我從此告辭。。，。；？！

雖《詩》詠成湯之不怠遑，《書》美文王之不暇食，誠不能加。。，。今勒兵界首，檄到，幸思自安之宜。。，。是故靈台有子來之人，武旅有凫藻之士，皆舉合時宜，動順人道也。。，。如今後宮人數以千數，可以減少嗎?廄中馬匹上萬，可以去掉一些嗎?左右都是有權有勢的大臣，可以除去嗎?”那些人都回答說：“不能。。，。梁冀日益暴虐，陳龜上疏論其罪狀，請求處罰他。。，。

丞重年間，清河人宋景于是用日月星辰運行的次序推論水災，並且假說可以透過玉板看東西。。，。論曰：第五倫做事性情急躁和愛追根尋源，不是那種和悅平易的人，審察他的奏議，惇惇的樣子使人覺得他純樸寬厚，難道是要懲戒苛求切責的毛病使他這樣的嗎？從前的人用弦韋做爲佩帶之物來警戒自己，大概就是這樣吧。。，。？陳定暗地發現了，就起床收拾一下，把子孫們都叫進來嚴肅地訓話說：“人不可以不自勉自強。。，。我心中感到驚懼，深怕螳螂抓不住蟬，這難道就是殺心而在樂聲中表現出來了嗎？”蔡邕微笑著說道：“這就完全符合了。。，。？

因此田蚣依仗尊貴顯赫地位而接受安國金錢，淳于憑著權貴而引用方進的言論。。，。既陷不義，實恐投兵之日，不免孥戮。。，。爲人輕捷勇悍，喜歡替別人報仇，讓郡縣地方感到頭疼。。，。靳殺俘獲醜虜，不值得一提，而鮮卑越軌不服從，多做不合法的事情。。，。

遺言上書陳升平之世，難以急化，宜少寬假。。，。’現命令：發喪之日，大夫以下都前去致哀，另加喪儀十萬錢，這樣來表彰他一輩子從容穩重清廉爲公的高風亮節。。，。《論語》曰；“言忠信，行笃敬，雖蠻貊行焉。。，。；”到陳蕃爲三公，上朝而歎息說：“叔度如果在，我不敢先佩帶印绶了。。，。行路之言，官發略人女，取而複置，轉相驚懼。。，。僞者亂俗，私者壞法，放者越軌，奢者敗制。。，。

延熹元年，玹爲京兆尹，岐懼禍及，乃與從子戩逃避之。。，。這是婦女的規矩，鄉村的普通人而已，怎能居這樣的官位呢?執政如彼，選舉又如此，卻想要三公爲國家立功，對百姓有政績，不也太遠了嗎?從前文帝對于鄧通，可說是十分寵愛，但仍使申徒嘉按意願行事。。，。及卓將李傕、郭汜攻破長安，遂收琬下獄死，時年五十二。。，。、姜肱不接受，爲他們准備酒食後便讓他們離去。。，。”武乃白太後曰：“故事，黃門、常侍但當給事省內，典門戶，主近署財物耳。。，。、

可以告訴他們所在的地方官，講解朝廷恩意。。，。不惟祿重位尊之責，而苟營私門，多蓄財貨，繕修第舍，連裏竟巷。。，。後因壺關三老一句話，皇上纔醒悟過來，即使追悔先前的失誤，後悔也束不及了！如今太子年方十歲，未見有保傅九德之義，應挑選賢人輔導，成就聖皇資質。。，。！順帝想立皇後，然而有四個貴人受寵，因而不知將立誰爲皇後，朝廷商議想要用抽簽決定，由神來選定。。，。董卓聞之，使其將李傕、郭汜等數萬人屯河南拒俊。。，。、