視之，記得姓下有鳥偏旁曳腳，而忘其字，乃名子爲鵬舉。。，。投地怒，顧視向炙，已變爲徽之頭，又睹其首在空中。。，。忽暴卒，經三日卻活，雲：冥中有十六人同被追，十五人散配他處，翰獨至一司。。，。　　強伯達　　唐強伯達，元和九年，家于房州，世傳惡疾，子孫少小，便患風癞之病，二百年矣。。，。與人逐鹿入山，有一大樹，可三十圍，莽息其下。。，。

大和尚國之神人，可急往告，必能致福。。，。僞蜀主歸順唐朝時，有位內官宋愈將此事透露給幾員將軍。。，。他說：在冥司中看見有十六個人一齊被拘捕，十五個人散配到其他地方，唯獨自己到了一司。。，。

（出《冥祥記》）　　葛濟之是句容人，葛稚川的後代，他的妻子是同郡的紀氏，體貌文雅，有婦人之德。。，。人們都說他有燒煉丹藥點化金銀的法術。。。"獵人聽說後非常害怕，剛要走，就看到三個穿黑色衣服的人，都張著大口對著他，獵人當時就死了。。，。而軍人祈福乞靈，香火大集，往環三四裏，人稠不得入焉。。，。凶奴等已于群所寢床下，穿一坑，如群之大，深數尺。。，。

"張佐聽說後，急忙去找他，但已在也看不到他了。。，。王乃入謝，留宴，又遺采缬錦誘之物及其家。。，。

如能當了一郡之守就停止，也可以很好地修學于佛道。。，。奉釋教，嘗造觀音像，自加禮敬。。，。（出《宣室志》）　　唐憲宗元和初年，吳郡長樂縣馮生原以明經科考入吏部供職，這年被上司免除了官職，暫時客居在長安。。，。

如果有水當路，可以把這符扔到水中，就能夠過去了。。，。夜眠，忽夢見一白石像，可長三尺許，謂之曰："但爲我續手，令爾即差。。，。世光與張信去的時候，他家有個六歲的兒童看見了他們，指著告訴祖母說："阿爺飛上天去了，婆婆看見了沒有？"世光又和天上的十幾個人，一齊回到他家，徘徊而去，每次來一定看見插簪戴帽，去時一定露出發髻。。，。？未幾，武帝崩，光王果即皇帝位。。，。皇上的病又發作了，詢問左右侍臣，："我以前吃了乳煎荜撥的藥很有效。。，。　　嘉州僧　　利州廣福禅院，則故戎帥張處钊所創。。，。

到了刀被折斷，殺法也沒有什麽不一樣的，料想明神不欺騙啊。。，。越壯室之年，忽頓悟真理，遂舍妻子從披削焉。。，。陳主也很寬容信任韋戴回到揚都。。。

一白犬不許，曰："既無罪殺我，我未死間，汝又生割我肉，脔脔苦痛，我思此毒，何有放汝耶？"俄見一人，爲之請于犬曰："殺彼于汝無益，放令爲汝追福，不亦善乎！"報記》）　　唐朝交州都督遂安公李壽，貞觀初年，罷職回到京城的府第。。，。？！"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、他便在金鎖潭岸邊搖動錫杖大聲詛咒潭水，潭水立即分開現出潭底，他將洗淨的瓶子口對准潭底，只見一只三寸左右長的泥鳅跳進了瓶子裏。。，。王琦叫奴仆用長刀，隨著李氏的指點斬殺，過了很久她才醒過來說是王三郎。。，。）置勾任，（明抄本"任"作"使"。。，。

遂斷其根，棄于地，而師亦氣絕。。，。即王武侯之（北夢瑣言侯作俊，之下有支字）屬也，廷湊生于別墅。。，。誅孫氏，而妻以不早自陳，斷合從坐，其子哀請而免。。，。受命任職之後，彥伯回想起當年那位老板娘所說的話，極不愉快，幾個月之後便死了。。，。

唐高祖武德初年，前往西域取經，走到罽賓國時，因爲道路險峻，又有虎豹出沒，無法通過。。，。可是到了第九天，仍沒有任何消息。。，。亡後旬余，鬼忽還家，登陳氏床曰："我鐵臼也，實無罪，橫見殘害，我母訴怨于天，得天曹符，來雪我冤，當令鐵杵疾病，與我遭苦時同，將去自有期日，我今停此待之。。，。劉胡常派將士幾十人作間諜，慧和也准備去，走到鵲渚，正趕上台軍西上。。，。"朱化覺得是這麽回事，就告訴那個人：你要是知道哪裏有小羊，我就全買下。。，。秦王令吉善行入奏，善行告老君雲："入京甚難，無物爲驗。。，。

"其僧將行，因指東北曰："去此數裏有伽藍，汝直詣彼，谒寺主雲，我使爾爲其弟子也。。，。"言竟，塔即出五色光，照耀堂刹。。，。"言訖出去，至門又回，謂雲："識續命經否？"某初未了知。。，。？其布衣乃盡飲其酒，叱蛇一聲，其蛇騰起，雲霧昏暗。。，。因産一男子，于座之前，既初産生，甚爲汙穢，諸人不可提挈出，深用诟辱。。，。崔敏字長謙，清河東武城人，學識淵博又極富文才，是當世第一，與太原著名學者王延業齊名，加以天文曆算、醫療藥物、占蔔命卦等等學問，他樣樣精通。。，。、