蕭倣作丞相數載，招賢納士，提拔賢明的人才，使皇帝的恩慈能夠暢通無阻，節儉的品德得到發揚，輕薄的民尚也有改革。。，。夜有二神女，擎香露，沐浴征在。。，。母欲自審之，遂召入升堂，與之語話，一如其子，問乃孫氏矣。。，。如果沒有蒼天，我就沒有地方伸訴冤屈，如果有，誰能攔住我堅強的靈魂？我發誓，絕不能糊裏糊塗的做個陰朝地府的冤死鬼，一定要向上天告發你，決不任憑你放蕩無羁，爲所欲爲。。，。？女即是就夏侯師贖之，乃隨其女去。。，。每逢四月八日，市場上的所有遊戲之處，都有續生在那裏。。，。

　　許文度　　高（"高"本作"岐"，據明抄本改。。，。過了半天，出來對李質說："事情辦完了。。，。（出《北夢瑣言》）　　湖南武穆王巡視邊境，回船行到洞庭湖宜春江口。。，。頃之，末見物從空下，繞其屋柱，驚視，乃觀世音經。。，。

忠居未五六歲，其親戚凋隕，又複無幾。。，。忽然看見廚房中有火炬，慢慢地升入堂階，一直到了後屋內，離地有三尺左右，可是沒有人拿著，光明得象白晝一樣。。，。法通自少出家，初極尪劣，同侶輕之，乃發憤乞願壯健。。，。見其花趺有多寶字，因遂名焉，又名多寶寺。。，。

後來新羅和尚客居于寺，過了一年多，一天寺裏的和尚都下山去了，只有新羅和尚在寺，就偷走了石匣子。。，。中夜山月如畫，而遊客皆醉，思溫獨攜琴臨水閑泛。。，。（東晉命謝安伐青州，堰呂梁水，樹柵，立七埭爲坬，擁其流以利運漕，故謂之青州坬，其實泗水也。。，。'現在我得到了這樣的報應，也算還清了她的冤枉債。。，。"韋氏固問之，胡僧曰："此子乃諸葛武侯之後身耳。。，。

中元日，令郭下諸寺，盛其陳列，以縱士女遊觀。。，。"樂生回到桂州，式方就召樂生來，問他的情況。。，。

便長跪接受經書，邀請讓他入座。。，。元後揀起石頭，那石頭就自然地分成了兩塊，其中上面寫有文字說："母天後地。。，。晉朝太元十四年五月五日那天，二人共登鍾嶺坐在山巅。。，。

一天她對著鏡子梳妝，忽然看見鏡子中有一個婦人，披散著頭發，光著腳，懷裏還抱著一個小孩。。，。在逃跑的路上忽然昏迷，分不清方向了，因此他就向一個種田的老人問路。。，。後來成爲人丁，政府征他服勞役，他便用麻繩塗上蠟纏在胳臂上，用火燒成殘廢，于是進了陸渾山，坐在寺廟裏。。，。進還，具以白澄，澄睆然笑曰："汝言善也，但轲命有所縣矣！"後秦州兵亂，轲弟子以牛負轲西奔，戍軍追擒，並爲所害。。，。！

賓王亦落發，遍遊名山，至靈隱，以周歲卒。。，。曾經有兩位客人來訪，一個叫姚邈，有明經的功名。。，。呂群心裏很悲傷難過，走到一座山嶺前面，又歇馬放鞍，拿一根拐杖去探路，不知不覺走出幾裏地，只見杉松很茂盛，靠著小河有一個小橋，橋對岸有一個草堂，環境很幽雅深邃，好象道士所住的地方，但沒發現有人。。，。又造佛像，寫經文，給竹永通祈禱免罪。。，。乃命密一室，焚槐柳之潤者，湧煙于其間，人不可迩。。，。

（出《北夢瑣言》）　　韋承臯是前蜀的將校。。。遂令家人造食，施于庭中，群鬼列坐。。，。十日後，夜夢一菩薩慰谕之，告以大命無憂。。，。當時有四個人，一個叫盧東美，其余兩個記不清姓名了。。，。然而佛的教義是不能诋毀誣蔑的。。。"他終于按他的話去學了，一心念誦，以後瘡病逐漸好了，手腳指也長出來了，以至于康複。。，。

又因這樣的緣故，伴隨而來的現象就是多爲實用目的而去谘詢祈請佛教。。，。"說完便令僧人們把他送回了人間。。。值梁朝喪亂，梁孝元帝爲湘東王，時在荊州，遺使通和，禮好甚至，與泰斷金立盟，結爲兄弟。。，。