仍于墓所立開善寺，敕陸倕制銘于冢內，王筠勒碑文于寺門。。，。從此家裏就漸漸的富裕了，我因此就把弓箭折斷，關起門來讀書，最後就做了官，到了現在這樣。。，。彼善人也，如聞吾等取其妹，必以神咒相困辱，不如早送還之。。，。唐開元十四年五月二十一日，于佛殿前軒，燃長明燈，忽見一巨手，在殿西軒。。，。

張某把她接到州府，寵愛恭敬簡直無與倫比。。，。即到岱州清涼山，即便肘行膝步而上，至中台佛堂，即是文殊廟堂。。，。（出《廣古今五行記》）　　陳後主時，秣陵有一個大泉。。，。後有人自劍南來，診候旬日，亦不識其狀，乃謂其子曰："某之醫，家傳三世矣，凡見人之疾，則必究其源。。，。（出《廣異記》）　　婺州開元寺的門樓內有兩尊金剛塑像，世人都說它們特別神靈，烏雀不敢靠近。。，。至明日，府牒令捉賊，方知盧生已爲賊所殺。。，。

初文度夢有衣黃袍數輩與俱行田野，四望間，迥然無雞犬聲，且不知幾百裏。。，。見禅師手裏拿著削發刀，回頭看著她說："只爲有此禍根，招來欲火相逼，如今除掉這個禍根，還逼我作啥。。，。蔡州有一個念金剛經的人，郡中的人都很敬重他。。，。大曆年中，忽然有個胡僧從西域來，看見墳墓，于是就跪下，擺設香案，焚香敬拜，圍繞著贊歎。。，。安石坐貶蒲州，太極元年八月卒。。，。

忽然有一天晚上，正在舂米，那舂米的棒子突然發出了聲音，一看，棒子已折斷了。。，。"法義白僧曰："日既不多，後來恐不見師，請即往隨師。。，。天監十三年冬天，寶志在台城後面堂裏對別人說："菩薩要走了。。，。

與門生作食次，竈裏得一龜，長尺許，在灰中，了不以燔炙爲弊，劉爲設齋會，放之于婁湖，劉俄遷秣陵令。。，。在後來有一年的正月十五日夜晚，在一個聚會中，有人冒犯了他的長幼座次，他立即潑口大罵，聚衆起哄。。，。明日，州北二十裏大牛谷野人，得旆以獻，帛無完幅，枝幹皆摺拉矣。。，。當初，中常侍王甫诋毀渤海王悝和王妃，使他們冤屈地被殺害，王妃就是皇後的姑母。。，。（出《王氏見聞錄》）　　金統河在金州境內。。。"僧人照他說的辦了，置辦了約夠幾千個人吃的食物。。，。

雖不得君臨萬邦，乘輿所向，天沸地湧。。，。等到天亮一看，原來是續生，只見他拂去身上的灰就出來了，後來，不知續生到什麽地方去了。。，。但二三年之期，勤修令德，冀或延之。。，。這時遊客們都醉了，唯獨思溫帶著琴在水邊彈琴。。，。等到她蘇醒過來後說：當初有兩個人，都穿著紅衣服，在門前叫她出去，說有上符派遣追拿，就跟著他們去了。。，。

當時李訓、鄭注因爲奸詐得到皇帝的寵幸。。。、餐訖，召妻子別，問曰："買得棺未？可速買，兼取紙一千張，筆十管，置棺中。。，。？因問之曰：'老阇梨何處齋來？何爲自浣？'僧具言其由，兼示其家所在，故吾此來。。，。？感召來一黃銅佛像，落在院子裏，把這佛像也安放在塔中，獲得佛骨一百粒。。，。

"馮生開始有些懷疑，心裏合計道："鑒法師乃是講究信用的人，哪能騙我呢。。，。"說完，母女兩人悲痛哭泣，揮淚告別。。，。以爲佛神放光是在生氣，便宰豬殺羊擺供祭祀。。，。你用豬羊來填飽肚子，難道不是大罪嗎？"于是就派使者領文若到受苦的地方。。，。？　　杜思讷　　唐潞州銅鍉縣人杜思讷，以持金剛經力，疾病得愈。。，。

在西山行營，和同火卒學念金剛經。。，。忽被病死，心上猶暖，後七日蘇。。，。（出《報應記》）　　唐朝人姚待，是梓州人。。，。蠶的卵像燕省卵那樣大，産在扶桑樹下面。。，。