《周書》說：‘記人之功，忘人之過，這才適合當人君。。，。　　[8]白金幣價值逐漸下降，民間不願使用，終于廢棄。。，。如果崐不給邊塞民衆優厚的利祿，就無法使他們長期定居在這片危險困苦的土地上。。，。

王莽對自己平素不喜歡的人，都附會羅織罪名，寫下彈劾奏章草稿，讓甄邯拿給孔光，用太後的意思暗示孔光。。，。荀彘命衛右渠的兒子衛長、降相路人的兒子路最勸告朝鮮民衆歸順漢朝，並誅殺成己。。，。、文帝十分詳細地詢問禽獸登記的情況，想考察虎圈啬夫的才能；虎圈啬夫隨問隨答，沒有一個問題被難倒。。，。；　　[3]三月，甲子，皇帝冠，赦天下。。，。

再看郭解的溫良博愛，接濟窮困，解救急難，謙虛退讓而不自誇，也都不同凡響。。，。先爲室屋，具田器，乃募民，免罪，拜爵，複其家，予冬夏衣、禀食，能自給而止。。，。、唯陛下省法制，寬刑罰，則太平之風可興于世。。，。希望陛下留意選擇賢能的人才，記住他們的善績、忘掉他們的過失，容忍臣下的缺點，不要求全責備。。，。、

現在如果袁盎被殺一事追究到底，梁王被依法處死，太後的怒火無處發泄，就會向貴臣咬牙側目地痛恨，我私下爲您擔憂。。，。　　[6]衛國衛成侯去世，其子即位爲衛平侯。。，。因路途遼遠，加上我眼界不開闊，樸實愚魯，所以那時沒有與您通信問侯。。，。來還，不能毋侵盜幣物及使失指，天子爲其習之，辄覆按致重罪，以激怒令贖，複求使，使端無窮，而輕犯法。。，。使貫高謀逆者，高祖之過也；使張敖亡國者，貫高之罪也。。，。；

”具道本指所以爲者、王不知狀。。。、蠻夷之族自相攻擊，而我們卻發兵迎戰，招他們前來生事，這不是好計策！”霍光又向中郎將範明友詢問，範明友說可以迎擊，于是任命範明友爲度遼將軍，率領騎兵二萬從遼東出塞，迎擊匈奴軍。。，。！冒頓即偷盜月氏人的好馬騎上，逃回了匈奴。。，。現在陛下因啬夫善于辭令而破格升官，我只怕天下人爭相效仿，都去練習口辯之術而無真才實能。。，。　　匈奴聽說李廣利率兵征討大宛，曾經企圖攔截，後見漢軍聲勢浩大，不敢與漢軍交戰，便派騎兵前往樓蘭國，等候襲擊在大軍後面的漢朝使臣，要斷其通道。。，。若孝景之時，七國皆亂，異心並起，奸詐非一；及武帝末年，賦役繁興，群盜並起，加以太子之事，巫蠱之禍，天下紛然，百姓無聊，人不自安；及光武之際，撥亂之後：如此之比，宜爲赦矣。。，。；

在長安的監獄中，唯獨郡邸獄的囚犯，靠丙吉得以保住了性命。。，。　　[2]朝廷改封淮陽王劉友爲趙王。。。而這時漢軍騎兵追逐前來的有好幾千人。。。我懷疑趙昌與鄭崇私人之間有宿怨，因此才用讒言來陷害他。。，。灌嬰至荥陽，謀曰：“諸呂擁兵關中，欲危劉氏而自立。。，。傅太後勃然大怒，要挾哀帝，非要稱崐尊號不可。。，。

　　上祓霸上，還，過上姊平陽公主，悅讴者衛子夫。。，。劉向因而勸成帝說：應該在京城設立太學，在地方設立學堂，陳列禮器樂器，大力提倡《雅》《頌》之類的詩歌，使禮貌謙讓的舉止盛行起來，以教化天下。。，。”孝元之謂矣！　　臣司馬光曰：君王的德行不昌明，則臣屬雖然想竭盡忠心，又從何著手呢？觀察京房對元帝的誘導，可以說是把道理說得十分清楚透徹了，而最終仍不能使元帝覺悟，可悲啊！《詩經》說：“我不但當面把你教訓過，而且提起過你的耳朵。。，。？！秦以不蚤定扶蘇，令趙高得以詐立胡亥，自使滅祀，此陛下所親見。。，。齊威王召集大臣商議說：“是早救好呢，還是晚救好呢？”成侯鄒忌建議：“不如不救。。，。？

當地人因此相互結怨，不法幫派瓦解，盜賊不敢動作。。，。此皆臣之罪也，臣當死久矣！上幸盡其能力，乃得至今。。，。！”改封衡山王爲濟北王，以示褒獎。。，。　　[4]楚幽王薨，國人立其弟郝。。，。天下騷動，轉相奉伐宛五十余校尉。。，。