"擊竹子謂曰："我乞丐之人也，在北門外七裏亭橋下盤泊。。，。　　張達　　張達有罪系獄，分當受死。。，。

時豫主郵務，常念琮之言，記之于手板。。，。這座山的形狀象靈鹫山，名字叫大孚，"孚"就是"信"的意思。。，。到了門口，煙焰四起，聲如風雷。。，。"衙役回複房觀後，房觀對衙役說："我與刺史有老關系，應當今日拜見，所以不能從命。。，。

"至太和九年，錢可複鳳翔遇害。。，。每寫一卷了，即報雲："已出一刀。。，。"第二天，這個人就被老虎吃了。。，。寺元有釋迦藕絲袈裟，爲千載之異物也，賊曹分取，與其妻拆而易之。。，。

據他所說，這棵樹必須從中間鋸開，鋸到二尺深時他的話就會應驗。。，。最有力的感化，大概是埋葬已經枯死的屍體而放出正被拘囚的人犯吧。。，。初侃終日，以三衣還衆僧："吾今死去，徒衆好住。。，。若有姓周，職在軍門者，即可許之，必當偕老，衣食盈羨。。，。從此，別人都對他表示敬畏，有人稱他是神仙。。，。安居聞到他的屍身上有臭穢味說："吾不能再回來了。。。

姚興于是讓沙門學者僧契、僧遷、法欽、道流、道恒、道標、僧睿、僧肇等八百余人，都來請教，接受羅什的見解，共同從事翻譯工作。。，。、汝當好住，善爲婦禮，信心爲本。。，。（出《野人閑話》）　　利州有座廣福禅院，是過去邊關統帥張處劍所創建的，禅院建成後，請來方丈靈貴做主持，以安僧衆之心，已經好多年了。。，。"他們帶著人到了離金州城幾百裏的地方，在深山溝裏果然有一條叫金統河的，道人便讓大家尋找源頭動手挖掘，挖斷山梁一直挖到泉源，在泉源中發現有一個洞，洞裏有一個黃腰的人，當人們靠近他時，他就自己縱身撲倒在地，叫了一聲就死了。。，。（出《廣德神異記》）　　唐朝鄂州十將陳士明，年幼時英俊健壯，常常鬥雞玩。。，。

等到廬循舉兵，處茂在香浦被流箭射中，未死之時說："我有大罪"。。，。年余，而同學等于昏夜間，聞空中有語，詳聽即道志聲也。。，。畜一白馬，駿健能馳騁，竟以暑月不勝其役，而致斃于廣場之內。。，。佛之相好，挺異于人如何同我之形儀也。。，。王晖很快就當了郡守，又遷升爲秦州節度使。。，。經過幾天，沈庠告病，杜華才明白過來提醒沈庠。。，。

在從前迦葉佛時代，也在這裏建立過寺廟，是那個沙彌顯際所建造的。。，。"冬曦曰："如子之言，當賢人也，兼能自知休咎耶？"思明曰："賢不敢當。。，。？因爲他沒有兒子，文王封他的次子攸爲齊王，繼承景王，攸也死了。。，。

後果殺纂斬首，立其兄隆爲主，時人方驗什之言也。。，。天際人都記著八個人命盡的年月，只對胡遼說："你如果能修建功德，還可延長壽命。。，。鵬舉的父親曾作過一個夢，在夢中他要出門，出去後看見一個大碑，說是宰相碑，已經被作者填上了金字，碑文和末尾寫了很多姓名。。，。走到渭南縣以東的時候，他騎的馬受驚狂奔控制不住。。，。

　　孫偓　　長安城有孫家宅，居之數世，堂室甚古。。，。經旬後，僧夜夢二小兒曰：某等爲先有小罪，遂受鹆身，比來日聞法師誦法華，既聞妙法，得受人身，兒等今于此寺側十余裏某村姓名家，托生爲男，十月之外，當即誕育。。，。

已而有二金人，皆長五寸余，奇光皎然，自水上來，黃衣者望見金人，沮色震栗，即辟易馳去，不敢偷視。。，。鹹和八年，在武昌死去，七天後，沙門支法山轉讀小品般若經，疲勞而剛躺下，就聽見靈座上有人的聲音。。，。同寺僧名三果者，有兄從炀帝南幸江都，中路身亡。。，。哎！西方的聖人啊！他的恩惠庇佑這樣顯著，這不就是最好的應驗明證嗎？　　韋氏子　　韋氏子有服儒而任于唐元和朝者，自幼宗儒，非儒不言，故以釋氏爲胡法，非中國宜興。。，。？！要通過上述方示表示對他的尊重。。。