）乃前，請啓密語，群將耳附之。。，。永和年中，並州刺史高昌，冀州刺史呂護，各個都掌握軍隊，相互之間不和。。，。有一狂僧，本無住著，人亦不知其所來，自出應召曰："某知回向寺處。。，。寺主僧審言，性貪鄙，欺隱本寺施財，飲酒食肉，畜養妻子，無所不爲。。，。每寫一卷了，即報雲："已出一刀。。，。

忽然看見沙門說："地藏說，如果弟子招認，也可以獲釋。。，。第二天，父母就派我去漢南看望哥哥。。，。于是毀壞了它，賣了一千三百貫。。，。又在各個谷口建造尼庵寺廟許多處，有的則建造在幾十裏的深山裏，跟從禅師的僧人與俗衆常常多達幾千人，其迎候瞻侍之盛況，超過公卿將相。。，。

後數年得疾，王日夜常見張吳二人，王但曰："寬我寬我。。，。以麻油雜煙灰塗掌，千裏外事，皆徹見掌中，如對面焉，亦能令潔齋者見。。，。

（出廣《古今五行記》）　　濮陽郡有個叫續生的，沒人知道他是從哪裏來的，身長七八尺，又黑又胖，留著二三寸長的頭發，連開裆褲子都不穿，一件破衣衫垂到膝蓋而已。。，。二人說："我們的罪是入這湯镬之刑。。。

監司驚懼，語荀雲："若佛神憐汝，斬應不死。。，。他常常拿著一條鐵鞭給別人治病，從不把財物放在心上，然而好與鄉鄰們打官司，所以州衙縣府並不看重他。。，。這才記起他當年當和尚時，永公就是房瓘的前任。。，。"即杖背二十，械系于獄，翌日將殺之，其夕亡去。。，。後廬于三河縣西田中，有佛書數百編，手卷目閱，未嘗廢一日。。，。弘實後果自行伍出身，至于將領。。，。

（原缺出處，明抄本作出《廣異記》）　　鄭虔工于詩而嗜于酒，性格非常閑散豪放。。，。志在禅寂，而亦以講經爲事，門人常數百。。，。　　梁元帝　　梁元帝諱繹，母阮修容，曾失一珠。。，。

過了半天，道生才覺得眼睛還在喉嚨裏，噎住咽不下去，他就要酒喝往下咽，一氣喝了幾杯酒最終還是沒咽下去。。，。"又說："吞並汾地以來這麽長時間了，在蜀地建立梁國後還做些什麽呢。。，。正光初，來至京師，見子休宅，歎息曰："此是晉朝太康寺也。。，。

過了十多天道志就得了病，看見一個不平常的人用槍矛刺他，有時來有時走，他驚駭大叫，隨著叫聲而流血。。，。酒正喝到高興的時候，忽然擡頭瞪著眼睛說："樂生，你現在怎麽來了？我也沒有罪過。。，。？後值雷雨，牧牛小兒于書經處立，而不沾濕，其地幹燥，可有丈余，及暗，村人怪之。。，。

然此子命薄，不可厚祿，顧假俸十千已下，"此即安禹子也。。，。從此嘉會每天念金剛經，後來遇赦回鄉。。，。'再對李揆說：'您今年能得到皇帝的重視，十三年裏，可做到最大的官。。，。

既各就榻，而淒風飛雨宛然，衆方服其奇致。。，。其妻前後孕男女四人，臨産即悶絕求死。。，。等到了二七那天，果然飛來幾十只烏鴉。。，。有一個高個子，戴著頭巾，穿著布褲子，手拿一把長刀。。，。

一個有見識的人說，這是杯渡使用分身法，到別地方化緣得來的，又轉手送給了黃欣。。，。翌日，趙乘間奏禦史府殊阙人，就中監察尤爲急要，欲擇三數人。。，。又撫其背，隨手而開，既出，全身衣服盡在，有少大蟲毛，蓋先灸瘡之所粘也。。，。