由是血肉染草木，脂膏潤原野，腥穢蕩空，戈甲山積。。，。婦人遇之，有抽金簪解耳珰而償其直者。。，。舉俗事妖，不識佛法，有妖祠三百余所。。，。（出《杜陽雜編》）　　唐德宗貞元八年，吳明國進貢常燃鼎和鸾蜂蜜。。，。

日暮，投古精舍宿，見主人僧，主人僧乃送一陋室內安止。。，。當初教給人間的曲子，十天也學不會一曲，今天一天就學了十支曲子。。，。有大將軍之行李，余亦頗以爲得志。。，。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可止邪病。。，。"周寶驚奇歎息，派人騎馬去看望他，去了一看果然死了，只是心窩和後背不冷，大夏天停放屍體，也沒有腐壞。。，。

娑陀婆恨王當時正在地窖中，手腳居然全都自己掉了下來。。，。忽聞臂有聲，幽然而微，若蚯蚓者。。，。門生知道他的意思何在，便稍微地提了個頭。。，。人站在它的背上，能馱著你行走，出産在潮循山中。。，。　　鸜鹆　　勾　足　　鸜鹆交時，以足相勾，促鳴鼓翼如鬥狀，往往墜地。。，。

蜀地禮部尚書劉纂，就是他的兒子，曾和同伴們說起這件事。。，。然曹州房素非知詩者，烏大嘗謂吾曰：'難得臭味同。。，。"介立說："我本想拜訪胃老大去，剛才因爲談論文章談得正高興，不知不覺地就去得晚了。。，。"使君謝己非其人，故自騎馬，送龜即至坑所。。，。《洛書》上說："胥圖國的寶物，乃是土德的象征。。，。

（出《錄異記》）　　壁虱屬于土蟲一類動物，是在牆壁上變化生長出來的。。，。猛獸忽然睜開眼睛大叫，聲音象霹雳一樣，靠它近的被聲音震死的有十多個人，因爲害怕而嚇掉靈魂成爲病人的有二十人，猛獸又回到水裏。。，。

無支祁善于回答別人的問話，能分辯長江淮水的深淺和平原沼澤地帶的遠近，樣子象猿猴，小鼻子，高額頭，青色的身軀，白色的頭發，眼露金光，牙齒雪白，脖子伸出來有一百尺長，力氣超過九只大象，攻擊、搏鬥、騰躍，奔跑迅速敏捷，身體輕靈飄忽，只是不能長久地聽聲音、看東西。。，。、顧保宗說："老翁莫非不是人類嗎？"回答說："我真的不是人類，因爲你在家裏閑呆著，所以來與你說話。。，。？"倚馬說："記得寫的是：'誰家掃雪滿庭前，萬壑千峰在一拳。。，。就停下腳步去察看，看見一個東西圓圓地象個谷倉，滾落在平地上，不知那是個什麽東西。。，。

老兄贊揚太過分了，我錯誤地接受這些很有分量的評價，真像芒刺在背。。，。今天使來公堂，豈非上帝以密命付公乎？"其明啓而視之，已亡見矣。。，。？　　拘彌國　　順宗即位年，拘彌之國貢卻火雀，一雌一雄，履水珠，常堅冰，變晝草。。，。未幾而風雨霁，聞亭中腥若鮑肆。。，。

桐柏千君長稽首請命，禹因囚鴻蒙氏、章商氏、兜盧氏、犁婁氏。。，。、把它弄來放到枕頭中，可以使夫妻互相愛悅。。，。"大蛇很快到了大蟹跟前，翻動著鬥了很久，蟹夾斷了蛇頭，蛇死在水上，象連綿的山。。，。柵內百姓二千余家，周圍木柵五百余所。。，。野廟向江春寂寂，古碑無字草芊芊。。，。

于是自己解釋說："鞋，就是'諧'的意思，意味著夫妻再相見；脫就是'解'，意思是相見後就分開，也就該永遠分別了。。，。；時人爲之語曰："生兒不用識文字，鬥雞走馬勝讀書。。，。遂召舶上昆侖取之，見鳄魚極多，不敢辄近，乃是鳄魚之窟宅也。。，。太常寺裏有一種"師子樂"，具備東西南北中五方的特色，除了臣屬朝見天子和諸侯向朝廷進獻是不演奏的。。，。

"汾以三友俱入，見數十人各年二十余，立于大屋之中，其額號曰"審雨堂"。。，。愈曰："公誠小生，韋殿中固當不知。。，。