阿薩部　　阿薩部，多獵蟲鹿，剖其肉，重疊之，以石壓瀝汁。。，。從前經常捕捉無辜百姓，人們都很憂愁怨恨，仰首歎息道：'怪哉怪哉！'大概是感動了上天，由這怨憤之氣凝聚而生成的，所以起名叫怪哉。。，。！

這石頭容納此龜，就象人刻好了石頭再把它放進去似的。。，。"（大意爲：金钗落到地上的時候，告別了唐玄宗，眼淚流滿了禦床，從馬嵬兵變分開以後，骊山宮中現在沒人跳《霓裳羽衣舞》了。。，。遲明，巾帻，引鏡自照，惟懼不諧也。。，。人們看見蛇腹全都有瘡，象是被箭射中。。，。

思曰："吾斬寐龍，誰知吾有神力。。，。勖大怒，笞且逐之，以故庭筠卒不中第。。，。生來喜歡吃肉片魚片，吃起來常常爲吃不飽而苦惱。。，。乾符初年，他有一個商人在京城，很久沒有音信，郭七郎就親自去查找。。，。（出《笑林》）　　楚國有一個人挑著山雞，在路上遇到有人問他："這是什麽鳥？"他欺騙那人說："是鳳凰。。，。？

到此時間還不長，房屋零落荒蕪。。，。數夕還答，生驗書本意，皆父平生之迹，書中憶念教誨，情意委屈，皆如昔年。。，。後來又過了幾天，張生將要走了，崔莺莺又寫了一篇斷絕關系的詩："棄置今何道，當時且自親。。，。他看見妻子正在機上織布，遠遠地望著桑樹，並向著那裏說笑。。，。"雖拜謝砻砺（"砻砺"原作"嚨囑"，據陳校本改）終爲怏怏。。，。其弟忽見物自死人口中出，躍入其口，自此即病，歲余遂卒。。，。

籠檻八十日死，以小棺貯之，將瘗于野。。，。至陵下，托以親故，百缣贖其屍。。，。輕舟小楫唱歌去，水遠山長愁殺人。。，。讀書人的權威氣勢很大，富有珍珠寶玉。。，。

土人常推其義，蓋鹹水所生，海中水遇陰晦，（"晦"原作物，據明抄本改。。，。由此征之，必遂相見，相見之後，當死矣。。，。　　楊志堅　　顔真卿爲撫州刺史，邑人有楊志堅者嗜學而居貧，鄉人未之知也。。，。常吃這樣的飯菜，會使人返老還童，百病不生。。，。　　西北荒　　西北荒中，有玉饋之酒，酒泉注焉。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　段成式侄女的奶媽阿史原是荊州人。。。文中子的學說太闊大了，能繼承他的精華的，大概只有韓愈吧！"皮日休字襲美，是襄陽竟陵人，自幼鑽研文章，隱居在鹿門山，號'醉吟先生'。。，。！不爾，亦與敗縷皆斷矣，願君子許之。。，。你果然敢這樣，我們聚集俸祿五千錢，作爲賭注。。，。"對曰："昔者楚昭王以方城爲城，漢水爲池，盡有荊蠻之地。。，。"當時人聽說這事後，認爲路群的高雅，盧弘正的英俊出衆，充分體現了出來。。，。

書生笑著對鬼說："你只有一只手，怎麽能按住所有的笛孔，我替你吹吧。。，。俗雲，鵝毛柔暖而性冷，偏宜覆嬰兒，辟驚痫也。。，。有個人解釋說："蛤蟆是月亮裏的動物，也就是天上使者，現在天使來到你的堂屋裏，是不是上帝有秘密的使命交給你呀？"第二天天亮打開缸看，已經不見了。。，。？村人謂其死也，以繩束縛，繞之樹，十人同引之。。，。等到韋後專權時，玄宗很憂慮，單獨跟王琚談了這件事。。，。出外，去甚駛，逐之不可及，便入水。。，。

而憲曰："此蛙能易形以感于人，豈非怪尤者乎？"于是盡殺之（出《宣室志》）　　有個叫石憲的人，他的戶籍編入太原，以經商爲業，常到代州（今太原）北邊做買賣。。，。？"亮間曰："既爲人，能爲妻否？"女曰："冥契使然，何爲不得。。，。？

及赍至京師，潔冷如故，雖盛暑赫日，終不消。。，。　　廣陵王女　　沙門竺僧瑤得神咒，尤能治邪。。，。數日複來曰："聞揚州連帥欲取汝，恐有謬誤，汝可一一彈之。。，。秀才下了台階，先進了廚房，不一會兒就出來了。。，。元佐至明，忽覺其身臥在田中，傍有一螺，大如升子。。，。見士人拜伏，小起，乃拜士人爲司風長，兼驸馬。。，。

女子說："我姓蘇名瓊，家就在路邊。。，。　　鼍　魚　　《博物志》雲："南海有鼍魚，斬其首，幹之，椓去其齒，而更複生者，三乃已。。，。他又建造了僧房佛舍，種上了美的草和甜的樹。。，。啊！人生的離散聚合之事多得很，卻很少有可與這件事相比的，常說這是古今都沒有的事。。，。！如果不信，到你再去衙門的時候，試著回家觀察一下，就知道了。。，。