"于是就和他同行，估計走了十多裏地，忽然來到一座城市，兵士警衛很嚴，進城以後見到的大多是親戚舊友來來去去，韋泛吃驚地問那官吏說："這是什麽地方啊？"官吏說；"這不是人間。。，。；？"當天半夜下起了大雨，殿堂崩塌了，壓死幾十個人。。，。賊兵就著來了，儒俊便躲入草中，沒等到藏好，賊兵趕到了。。，。"既寤，遂一心持誦，晝夜不息。。，。

從此之後，我或者住在京都洛陽，或者雲遊長江兩岸，就連三蜀五嶺，也沒有我不去的地方。。，。蜀人但知其靈從地而出，亦不測其根源。。，。"于是與知己故舊作最後的告別。。。後爲慶州司馬，年八十四，將終，忽聞異香，非代所有，謂左右曰："有聖人迎我往西方。。，。文敏的兒子漸漸長大了，就讓他習誦明經（唐代的一個考試科目）。。，。

不久，在他爲母親守墳所搭蓋的草房旁邊生長出兩棵靈芝草來。。，。時衆知泾將姚令言入城取朱泚，泚曾帥泾，得軍人心。。，。什知叉诳詐，告資曰："叉不能爲，徒煩費耳。。，。子休遂拾宅爲靈應寺，所得之磚，造三層浮圖，好事者問晉朝京師何如今日，逸曰："晉朝民少于今日，王侯帝宅與今日相似。。，。沈潛暗想橫波淚，得共鲛人相對垂。。，。因此，招提寺改名爲白馬寺，其他各寺取名時，多數效仿白馬寺。。，。

（出《冥報記》，明抄本作出《冥報拾遺記》）　　冀州故觀城人姜勝生，在唐朝武德末年忽然得了很重的病，于是就去蒙山找人治療。。，。到胡蘆先生那兒去問，先生說："那是神龍呀，變化無常，怎麽能找到呢？"韋丹說："如果是那樣，怎麽能有中橋之禍呢？"胡蘆先生說："遭遇困難險惡，凡人和聖人，神龍和最小的動物，都是不能避免的，又有什麽奇怪的呢？"　　熊慎　　唐豫章民有熊慎者，其父以販魚爲業，嘗載魚宿于江浒。。，。？（出《感應傳》）　　張逸犯罪將死，先造了一個金像，早晚祈求請命。。，。以世人好唾佛祠地，我即以背接之，受其唾。。，。

"老頭又指著一塊空地說："此地可以建一座亭台。。。　　宇文融　　劉禹錫曰："官不前定，何名真宰乎？"永徽中，盧齊卿卒亡。。，。？之既死，長子作靈語曰："王悅不道，枉殺予，予必報。。，。另一個說法是周嵩婦胡母氏有白布寫著大品，那個白布寬五寸，而一部大品都寫在上面。。，。

小牛的左肋下長著黑色的毛，清清楚楚地形成了"童安玗"三個字。。，。　　果毅　　唐貞觀永徽間，周至鄠縣界有果毅。。，。"書畢，縣官亦至，因爲拔刃，洗瘡加藥，大安遂絕。。，。他有一個女兒將要出嫁，抵達維揚後，要找幾個女奴陪行。。，。不料善神們把這些牛羊等肉統統拿到遠處扔了。。。

凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？早晚都偵察他的行動，只要發現一點點過失就要向皇上禀告。。，。他問驿吏道："你們給我准備了什麽吃的？"回答說："准備了一只羊，很肥嫩。。，。？到了孫皓即位之後，法令苛刻暴虐，要廢除一切朝廷規定正式祭典之外的祠廟，連佛寺都要一起毀壞。。，。崔大驚自悔，慰安軍將，仍賜衣一襲，命寫金剛經一百卷供養。。，。元嘉初，興嘗爲劫賊所引，逃避。。，。

人們都尊貴遠的而賤視近的，以爲史官的話都是真實的。。，。吳王手拿銅瓶傾倒在盤內，盤子被舍利所沖擊，當即破碎。。，。　　白燕　　魏禅晉之歲，北阙下有一白燕，以爲神物，以金籠盛，置于宮中，旬日不知所在，論者以晉金德之瑞。。，。僧會跟著使者入宮後，孫皓向他詢問獲罪和賜福的原因。。，。不一會兒，看到這個人從水裏出來，對絢拍著手說："我的過錯是不該死的，你殘酷地把我殺了，現在我來報仇。。，。有一天走到嵩高山，忽然對身邊的弟子法昭說："你過去曾折斷一只鴨腳，這事帶來的災禍就要來了。。，。