他向長吏告發奴仆婢女，縣腐將他們全部抓去處死。。，。到元和二年，滿一百七十一年這小終之數之後又過了不少年，余分又有增加，以致還不到晦朔，新月就已經先見到了。。，。傅毅回憶贊美孝明皇帝功績道德最爲出色，但宗廟的頌文沒有人寫，于是仿照《請經?清廟》寫了十篇《顯宗頌》上奏朝廷，自此藝文方面被朝廷推重。。，。西羌人生性剛強勇猛，接受了五行中西方金行之氣。。，。立春這一天，頒發寬大诏書：“通告三公：正值春耕，謹慎對待開始和細微之處，要隨同勞動。。，。

又到三輔遊學，跟著馬融讀通經典，遇了一年纔回家。。，。這時賢仗著自己軍隊強盛，想吞並西域，加緊進攻其它國家。。，。在齋戒前一天，如果發生玷汙和災變之事，仍按禮儀齋戒祭祀。。，。十三年十月癸末日初一，日食，當時太陽運行至尾宿十二度處。。，。

且課曆之法，晦朔變弦，以月食天驗，昭著莫大焉。。，。至于《詩》的弊端在于愚，《書》的弊端在于妄；那麽，敷衍的弊端，就在于欺惑世人嗎？假使能做到溫柔敦厚又不癡愚，這是真正深通《詩》的人；能做到通達知遠又不虛妄，這是真正深通《書》的人；能做到窮盡敷衍測知變化而不欺惑世人，這是真正深通敷衍的人。。，。；？以效信難聚，漢不解說，但言先人有書而已。。，。

彌衡從小有才善辯，但他意氣用事，剛強傲岸，喜歡故違時俗，待人接物傲慢不遜。。，。大喪，唯天郊越绋而齋，地以下皆百日後乃齋，如故事。。，。還以庚申年爲曆元，在圖書文獻中找不到可資證明的依據；只不過以獲麟之歲作爲依托罷了，又與《感精符》中所載的單悶之歲不符合。。，。；

玉鈎長七寸二分，玉玖圓五寸四分，上面都雕刻著花紋。。，。續母遠至京師，觇候消息，獄事特急，無緣與續相聞，母但作饋食，付門卒以進之，續雖見考苦毒，而辭色慷慨，未嘗易容，唯對食悲泣，不能自勝。。，。此二家常挾其術，庶幾施行，每有訟者，百寮會議，群儒騁思，論之有方，益于多聞識之，故詳錄焉。。，。桓帝以河閑孝王之孫蠡吾侯的身份即皇帝位，也追尊他的祖父，封立河閑王國的主持祭祀者。。，。彌衡于是要來筆和簡牍，一會兒功夾就寫好了，文辭和立論都值得觀賞。。，。熹平二年冬天十二月，日南邊境外的國家輾轉翻譯前來進貢。。，。

及有難者，辄爲張數家之說，令擇從所安，諸儒皆伏其多通，著錄千余人。。，。女婿跟著妻子回娘家，對妻子家中的人不管尊長卑下，天天向他們行拜禮，但不拜妻子的父母。。，。漏刻根據白天的長短來確定刻數，太陽向南或向此移動二度四分白畫刻數隨之減少或者增加一刻。。，。

古代軍隊出動，師旅都同時隨行；秦代堿省兵卒，只取師旅的名稱。。，。；二十六年，皇帝派中郎將段郴、副校尉王郁出使南單于，立于南單于庭，這裏距五原西部邊塞八十裏遠。。，。、是歲七月，又雨水漂人民，是其應。。，。先高興後號啕，最終受到侮辱和毀敗。。，。

光臥不起，帝即其臥所，撫光腹曰：“咄咄子陵，不可相助爲理邪？”光又眠不應，良久，乃張目熟視，曰：“昔唐堯著德，巢父洗耳。。，。？建武八年，高句骊派使者來朝拜進貢，光武恢複了高句骊的王號。。，。高鳳直至老年，持志不懈，名聲大震。。，。案曆法，黃帝、颛顼、夏、殷、周、魯，凡六家，各自有元。。，。、所以城邑村落的蠻人相互聚集在一起，因而導致了反叛。。，。

光武得知後，隨即任命他爲江陵令。。，。王葬時期，窪丹經常隱居教學，專心致志不肯做官，弟子達幾百人。。，。延先四年，郡國十九處冬季雷鳴。。，。後來曹操的使者從蜀中返回，曹操驗問增買錦的情況以及時間早晚，就像符契一樣吻合。。，。凡國祭祀、喪、娶之事，掌奏良日及時節禁忌。。，。、大白天有一團雲霧像一座崩塌的山，墜落在王莽的軍隊上方，這是軍士都討厭的征兆，叫做營頭之星。。，。