凡八兄　　凡八兄者，不知神籍之中何品位也。。，。劉綱做上虞縣令，有道術，能傳檄召鬼神，以及禁制變化一類事。。，。庭芝初與泌相值，葫蘆生適在其家，雲："既遇斯人，無複憂矣。。，。乃于內殿設位，晨夕焚香，躬自瞻谒。。，。劉法師跟著翻山越崖竟一點也不費勁。。。乃令夫人特設筵會，屈府縣之妻，罔不畢集。。，。

能避衆傷之事，得陰陽之術，則不死之道也。。，。（出《神仙傳》）　　有個不知姓名的人，漢文帝時在河邊蓋了間草房住，所以人們都叫他"河上公"。。，。

是月中使林遠，于藍關逆旅遇泌，單騎常服，言暫往衡山，話四朝之重遇，慘然久之而別。。，。方者虎也，生于岩谷，爲虎所寶，若以虎毛拂之，紫光迸逸，而百獸懾服。。，。"二子大懼，皆起立床下，拜曰："不敢他有問也，願一言而已，先生稱'吾不解人間書。。，。後來老先生忽然說：'我和南嶽諸葛仙家約好期限，現在到了，必須離去。。，。玄宗因從容謂曰："先生得道者也，何齒發之衰耶？"果曰："衰朽之歲，無道術可憑，故使之然，良足恥也；今若盡除，不猶愈乎。。，。；？

人無害獸之心，獸無傷人之意，何必術爲？撫我則後，虎猶民也；虐我則仇，民猶虎也。。，。；？那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殡殓而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。

玉皇把仙果給他看，說道："讓你隨便用手捧，捧幾個果，就給你幾個侍女。。，。有時騎驢打球累了，就扔掉驢，幹脆坐在地上或頭枕著手躺在地上歇息。。，。有物拘制，陶出陰陽，後百年，得遇生人交精之氣，或再生，便爲地仙耳。。，。一旦有藍縷道士造其門，王老與其妻俱延禮之。。，。則峻宇雕牆，重廊複閣，侍衛嚴肅，擬于王侯。。，。這時有幾個人也是太守的常客，這次也不在太守邀請的客人之內，于是他們就對楊居士說："先生曾經自負有奇術，我們一直很敬佩先生，只是沒有機會與您相會，今日在這裏遇到你，實在幸運啊。。，。

其大抵如《抱樸子·內篇》修行，旭亦精誠感通。。，。"吏部驚異其言，問其師，即洪崖先生也。。，。桔子剖開之後，他們也不驚慌，照樣和對方賭勝負。。，。給鳳麟、聚窟、玄洲、炎洲等十個仙洲都起了名字。。。、

先生謂晦之曰："此我女也，惰而不好道，今且老矣。。，。看到契元時便上前相見，契元在心裏覺得很奇怪。。，。有時看見古代藥方上說的草木之類的藥，只是治愈疾病有微效，遇見火就成灰燼。。，。"宣公辭曰："貧道持律而已，可求孫先生。。，。不緣齒發未遲暮，吟對遠山堪白頭。。，。

這時有幾個戴黃帽子的人出來，很謹慎地拜見黃冠老人，並且說："真君怎麽晚了呢？"真君回答說："被凶惡的人侮辱了，可以准備一些熱水。。，。？元瑰見其容狀偉爍，可年二十許，雲冠霞衣，左右玉童侍女三五十輩，皆非世所有。。，。本打算白天就成仙飛去，暫且留下來看看黑龍喝渭水。。，。西胡月支國王，遣使獻香四兩，大如雀卵，黑如桑椹。。，。遂更服之二年，顔色轉少，肌膚光澤，走如飛鳥。。，。道士讓王卿躲在房舍外的草叢間，並且對他說："你暫且住在這，我給你送飯，等方便的時候，讓你見到天師。。，。

叔夜善彈琴，于是登彈一弦之琴，以成音曲。。，。左慈就自己把幹肉拿來，把肉一片片削落在地上，請一百個人拿酒和幹肉分發給士兵。。，。薛昭就跳牆進去，追捕他的人盡管東奔西走，也沒能找到他的蹤影。。，。其後數歲，中使輔仙玉，奉使入蜀，見公遠于黑水道中，披雲霞衲帔，策杖徐行。。，。