不僅僅用于機變權謀以制勝，乃是至道的核心要訣，哪裏是人間的一般典籍呢？從前雖有橫暴，黃帝推舉任用賢能的人，誅伐強暴叛逆，來幫助神農治國。。，。？所謂王者，乃尊爲貴上之稱，非其氏族也。。，。日暮矣，劉促令排店，費曰："日已昏黑，或得逆旅之舍，亦不及矣。。，。敕度其侄潤州司馬仲容爲道士，與中使監護，葬于松陽。。，。王十八熟視笑曰："汝有道氣，我固知爲汝掠也。。，。陳忠盛奉诏之後來到峨嵋山，走到屏風嶺，遇見一位容貌很俊逸古樸的老頭，穿黃色衣服立在嶺下。。，。

至時果有趙升者，不從東方來（明抄本無不字）生平未（未原作原，據明抄本、陳校本改）相見，其形貌一如陵所說。。，。、如果不是屍解之例，死後經過太陰暫過三官的，肉落脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨頭象玉，七魄守侍，三魂守墓的，有的三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，恢複原來形體，一定勝過從前未死時的容顔，這就叫做煉形。。，。、

奉每來飲食，或如飛鳥，騰空來坐，食了飛去，人每不覺。。，。休勻紅粉飾花態，早駕雙鸾朝玉京。。，。（出《神仙感遇傳》）　　維楊十友，都是家産較豐，安份知足，不求官祿，不貪錢財，仰慕清靜知道道義的人。。，。

一日，他與國王討論切碎的魚肉中以哪一種味道最好，介象說："海裏的鲻魚是無與倫比的，請您在宮殿前面挖一個方形的坑，再灌滿水。。，。複能箜篌，果有朱書字，視之，天際之詩兩句也。。，。香出波弋國，浸地則土石皆香；著朽木腐草，莫不蔚茂；以薰枯骨，則肌肉皆生。。，。；

如今弦超平安無恙，而與神人飲宴同寢相處，縱情恣欲，難道不奇異嗎？　　龐女　　龐女者，幼而不食，常慕清虛，每雲："我當升天，不願住世。。，。？天祐年間歲當癸酉，夫妻來到撫州南城縣地界。。，。人問女："何怖而走？"答曰："吾自不知何故也。。。？昭詢其姓字，長曰雲容，張氏；次曰鳳台，蕭氏；次曰蘭翹，劉氏。。，。；或雲，母懷之七十二年乃生，生時，剖母左腋而出。。，。劉綱每次和夫人共同試法術，總是不勝。。，。

穿紅衣那人傳達上帝的命令說："盧杞！看到了太陰夫人的奏折，說你願意住在水晶宮。。，。！仙公就跟著他倆走了幾裏地，兩個人回頭看見仙公，就問："你一直跟著我們，是有什麽要求嗎？"仙公說："我是個很卑陋的人，聽說你們有道術，所以才追隨你們。。，。？"又一枝叉，比胳膊還粗，上面有三十個桃子，綠色，象碗那麽大。。，。獲得人形，生于中土，是很不容易的。。，。有一次，他在河南的伊水和洛水之間漫遊，被一個叫浮丘公的道士接到嵩山上，一住就是三十年。。，。（出《列仙傳》）　　鈎翼夫人是齊人，姓趙，小時候就喜好清淨。。，。