仍令穿其宅下丈余，已旁亘無際矣。。，。離開華美的府第住進茅屋，以享樂爲恥，自甘寂寞過著如此清苦的生活，這一切都是爲了能得了道，成了仙，有朝一日能騎鶴駕雲到蓬萊仙宮去過上神仙的日子。。，。他也不覺得這事奇怪，慢慢拉過來又穿上了。。，。大約走了一裏多，出現一條大山澗，有幾丈寬，老頭很輕松地就跨了過去，回頭對楊集說："你先等在這兒，我給你喊你奶奶去。。，。（出《仙傳拾遺》及《宣室志》）　　孫思邈是雍州華原人。。。

祿山密偵之，以爲書生，不足虞也。。，。所謂聖人的心是永遠和百姓的心相通的。。。還能聽到空中打麥聲，幾個村人看到感到驚歎。。，。先生曰："穆處士隱仙者也，名位列于九清之上矣。。，。楊伯醜看見王公大臣們從不行禮，他認爲人就是人，沒有什麽貴賤之分，所以對誰都是一樣的稱謂，人們也莫測他的高深。。，。又畫作一大人，掘地埋之，乃徑還去。。，。

他又不著急用錢，所以賒欠他酒錢的人很多。。，。"李堅常與夫人于幾上誦經，先讀外篇，次讀內篇，內即《魏夫人傳》中本也。。，。俄有小童傍過，叱曰："汝何故離本處，驚怖官司耶？不速去！"其人遂攝衣而走。。，。？！進餐時，有人在一旁敲打著鍾磬等樂器，演奏出美妙動聽的樂曲。。，。杏子熟後，他就在杏林裏用草蓋了一間倉房，並告訴人們，想要買杏的不用告訴他，只要拿一罐糧食倒進倉房，就可以裝一罐杏子走。。，。

二十六日、二十七日，東嶽夫人也一起來了，勸謝自然洗浴，並須用香湯，湯裏不能有乳頭香。。，。、"操顧其室內，妻妾孤幼，不異俗世。。，。裴晤不敢強迫他，馳馬回來向皇上報告。。，。父母不能禁止，時或奪其脂燭，匿其詩書，真伯頗以爲患，遂逃過洪饒間，于精舍空院，肄習半年余。。，。何妥嘗與論《易》，聞妥之言，笑曰："何用鄭玄、王弼之言乎？"于是別（別原作測，據明鈔本改）理辨答，思理玄妙，大異先儒之旨。。，。？、

我正在這裏從事于儒業，又正好是那行列中的一個。。，。"王母歎曰：言此子者誠多，然帝亦不必推也。。，。

昭因诘申天師之貌，乃田山叟之魁梧也。。，。如今世俗之人把她稱作黃冠佛，原因是不認識天尊的道像，乃是相傳時言語訛誤，把黃冠福當作黃冠佛了。。，。主要靠崔家養活，崔家對他也不大以禮相待。。，。

把它拿到溪水中洗去汙濁之處，其橫紋反而更加分明，對著陽光看，像是金色，用手去觸摸它，發出像金屬的聲音。。，。聞馬鳴生得度世之道，乃尋求之，遂得相見，便執奴仆之役，親運履之勞。。，。跟他學道的人很多，趙操始終沒傳授他們。。，。以後三年，想回歸本國，就航海而去。。，。"李林甫說："我的壽數快滿了，既然我有這麽深的罪孽，以後會怎麽樣呢？"道士說："你想知道今後，只有和我到天上去一趟。。，。？如果道可以傳給別人，那人們都會爭著傳給自己的子女了。。，。

乃三天太上所出，文秘禁重，豈汝穢質所宜佩乎？今且與汝《靈光生經》，可以通神勸心也。。，。？而我所受，服以太和自然龍胎之醴，適可授三天真人。。，。其有官職，雖非真刺史，亦作假郡守。。，。汝等無故與袁晁作賊，不出十日，當有大禍。。，。李八百又說，"我的瘡要想完全治好，必須用幾十鬥的酒洗澡才行。。，。"又有金蓮花，洲人研之如泥，以間彩繪，光輝煥爛，與真無異，但不能拒火而已。。，。

弦超的父親給弦超娶妻之後，他們就分日宴樂，分夕而共寢。。，。真白先生在梁武帝（中）大同二年（丙辰年）三月十二日癸醜去世，當時八十一歲，死時臉上顔色像活著一樣，四肢柔軟沒有僵硬能屈能伸，室內的香氣奸幾天不散。。，。服完一副藥之後，就覺得像年輕時那樣精力充沛，這時他才相信真的有長生不死的道術。。，。

大王曾經釋放一頭哺乳期的母鹿，這母鹿就是麒麟之母。。，。"密謂所親言其處，或雲河東張嘉真家。。，。這洞有三個門：一個一直西通昆侖山，一個出口在這岩石下面，一個是向來風穴，來風穴是洞的正門，各門都有龍蛇把守。。，。"遂各與藥一丸雲："食此便不複饑，但當思惟聖道，爲出世津梁也。。，。她更善于制作飛仙蓋，用一鈎絲線，分成三段，染成五種顔色，繡成五層金蓋，其中有十洲三島、天人玉女、台殿麟鳳的繡像。。，。、