縣主曰："以君獨孤將軍之貴裔，故欲奉讬，勿以幽冥見疑。。，。趙告其子，子曰："豈非鬼乎？是欲重吾父之疾也。。，。？有僧令斷肉及葷辛，此後更不複來矣。。，。（出《冥報錄》）　　唐代的睦仁茜，是趙郡邯鄲縣人士。。，。見荊棘之深，有殡宮在焉，生遂投匿其中。。，。

次有數千百人，雲是諸山林樹木之神而已。。，。日出後卻覆，如驚飏飛去，而和衆亦還。。，。"原來鬼界也有吊唁的禮節，和人世沒什麽不同。。，。

長安永平裏西南角，有一個小宅院，懸挂榜文說，只要有人敢居住，就把房契奉贈給他，只要給他當初的房價。。，。今夕偶相遇，後會難期，辄賦三兩篇，以述懷也。。，。及出曰："適以咨白，何爾負約？然以此不能複諱，家君是華山神，相與故人，終令有益，可無懼也。。，。？（出《河東記》）　　元和十三年。。。很快，衣帶解開了，衣服脫下了，褲子也一起不見了。。，。每年過年時都要祭祀並祈禱一番。。。

"因授一青石，大如雞卵，言至家，可磨此服之，能下毒氣。。，。"乃引弓射之，兩發皆中，其鳥因而飛去，堂中哀痛之聲亦止。。，。（出《幽明錄》）　　陳蕃寒微時，有一次出門投宿在黃申家。。，。"乃沐浴，修遺書，才訖而遂終焉。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　東平沒有用兵的時候，有一位名叫孟不疑的舉人客居在昭義。。，。後來僖宗因爲叛亂巡幸四川，張相公廟中的神在十幾裏外列隊迎接。。，。我因爲這個緣故，私自與你交往。。，。言志之事，今夕何爽？"遂裂帶題詩曰："不分殊幽顯，那堪異古今。。，。？令娣監將香火，送至揚子江，爲幸足矣！"窦氏從其請。。，。！

（出《廣異記》）　　河東裴晠，小時愛好彈筝。。，。不期歲，果有軍變，推弘信爲帥。。，。興元節度使李绛遇害，後節度使溫造，誅其凶黨八百人。。，。其人偶來爾，無心爲祟，以飲食車馬謝遣之，可矣。。，。"晅曰："娘子神靈如此，何不還返生？"答曰："人死之後，魂魄異處，皆有所錄，杳不關形骸也。。，。？其姑憂之，爲具（"具"原作"其"，據明抄本改。。，。

"即以數十缣與之，曰："此人間缣帛，可用之。。，。開戶視之，歌者微喘，盆酒悉幹，牛怒目出于外。。，。

又一女郎起，傳口令，仍抽一翠簪。。，。"言訖，騰身而去，頃之方沒，竟不知其何怪也。。，。有文殊寺，寺中土偶數十軀，忽自然搖動，狀如醉人，食頃不止。。，。

俄頃二人回，雲："開訖，何因諱？"乃捉解袱人雲："是此人解。。，。？洎裴生日，會親賓客，忽憶乞兒之言。。，。至明日，敕奴仆與仲殷備湯沐，更易新衣。。，。"這話傳來傳去，說成"頭痛的摸石人頭，肚子痛的摸石人肚子，摸後再自摸，沒有不能好的。。，。"就在這天晚上，衛庭訓就去世了。。，。書堂兩間，人據其一，中隔有丈。。，。

）之，周旋甚厚，共論死生罪福報應之事，茫昧難明，因便共要，若有先死，當先報語。。，。梁仲朋起初以爲是驚起來的棲鳥。。。只是每到夜晚船停泊後，他就躬身坐著，辦理公事，說的那些話和事都不象是活著的人。。，。