那時華山有個道士畫的符很靈驗，給張某在宅內設了壇場，說法和李尉妻大致相同。。，。"度曰："人神道殊，無容相屈，且檀越血食世祀，此最五戒所禁。。，。義下塔不三四步，捧心大叫，一聲而絕。。，。另有一個婢女，名叫玉蓮，會唱歌，杜昌非常喜歡她並稱贊她唱得好。。，。及繕寫畢，乃至裝褫，一如正法。。，。

氈內只有余骨，又爲她清洗，移葬別的地方。。，。有幾百個鬼，遍體流血，揚起袖子，呲牙咧嘴都說不能放他。。，。你這一生沒有淫亂殺生的行爲，以後要經常端正自己的信念，你還可以來到這裏的。。，。

所以他所翻譯的佛經，以領悟和傳達佛法的教義爲主，是最接近佛祖遺著之真義的。。，。不久，有人從北州來說："禿師四月八日那天在雁門郡市內跳樓自殺了，大家用香花給他送殡，埋葬在城外。。，。在市場店鋪的交易中，他總充當掮客和保人的角色。。，。　　元稚宗　　宋元穆宗者，河東人也。。，。含光秩滿，從家居竺山寺，有大墩，暇日登望。。，。"青建說："今天和菩薩諸天人同來。。。

父親一看他的腳，半個小腿以上，血肉焦幹，膝蓋以下，紅爛得象用火烤了一樣。。，。此人唯念經題，忽見金一铤，放光止于前。。，。　　姜勝生　　冀州故觀城人姜勝生，唐武德末年，忽遇惡疾，遂入蒙山醫療，積年不損。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝蜀將尹偃的營中有個兵士，晚上點名過了幾刻鍾也沒有到，尹偃准備責罰他，但他喝了酒，自以爲有理說話聲音很高。。，。到了淮陰，被守門人阻止抓到了他，刺史崔昭令推出城斬首。。，。"師呵蓍，父布卦噓唏而言曰："子前生兩妻，汝俱辜焉，前爲走屍逐汝者，長室也。。，。

有看見他這樣做的人說："偷撕經書是很大的罪。。。後賣一半，買地造菩提寺，並建道林真身。。，。　　強伯達　　唐強伯達，元和九年，家于房州，世傳惡疾，子孫少小，便患風癞之病，二百年矣。。，。"于是都走近前來，一起捉他，有的抓住他穿的袈裟。。，。因思之曰：'嘻，誤矣！所追者非追君也，乃兖州金鄉縣尉韋泛也！'遽叱吏送之歸。。，。！適全家方出訪覓，而卒遇公，乃天濟其舉族命也。。，。

未及千年，雕雲覆其溪谷，美女遊于塚上，白鹄翔乎林中，白虎嘯于山側，皆昔時之精靈。。，。那天晚上，他倆一起住在客店裏，天還沒亮，陳廣起床時惠照已經走了。。，。

"君胄拜舞出門，即有黃帔三四人，引至一曹署。。，。"便見所作功德在殿上，碑記分明，石壁造廣利方在後。。，。"三人吟完就記在僧院的牆上走了。。。

那麽先前的帝王豈不沒有視察四方的舉動和文字記載了嗎？"道安說："如果銮駕一定要出巡，可以先到洛陽，在那裏抗禦強敵的威脅，積蓄自己的力量，向江南下一道征討的文書，如果他們不順服，然後興兵討伐也不算晚。。，。？"律師又問天人曰："其蜀地簡（簡原作蘭，據道宣律師感通錄改）州三學山寺，空燈常照，因何而有？"答曰："山有菩薩寺，迦葉佛正法時初立，有歡喜王菩薩造之。。，。？

見其舌根，如本生肉，斯誠轉誦法華經之靈驗也。。，。于是對待沙彌是讓他坐在金高座，非常敬重他，對待涅槃僧則是讓坐在銀高座，對他的敬重就稍微差一些。。，。伍伯聽了又驚又怕，後悔不該侮辱他。。，。昨來所苦，藥且未下，所以知未死。。，。遂安縣府衙寢堂西邊，有三個殡葬的坑，都埋著以前的縣令。。，。這以後虞涉就得了病，又夢到梁武帝說："你不給我傳話，導致災禍的到來，你和陳主，不久就會明白的。。，。

'母親就下決心，每天念經兩遍。。，。就告訴了其衙裏的別駕楊安共來驗查，但沒有發現什麽蛛絲馬迹。。，。這個活過來的女子嫁了人，生了幾個兒子之後去世了。。，。在柵欄中一共有十多個人，羗人每天晚上烹煮，只有開達還留著。。，。　　陳君棱　　曹宋二州西界有大鶴陂，陂左村人陳君棱，少小捕魚爲業。。，。吳帥知其冤，使執送楊都，存遂缢之于獄。。，。

與人群居，被人侵辱，而無愠色，邑裏皆號爲癡，父兄亦以爲癡。。，。他說："判斷別人吃什麽東西，全都能預先知道。。，。等到天亮一看，原來是續生，只見他拂去身上的灰就出來了，後來，不知續生到什麽地方去了。。，。