自孤守疏勒，于今五載，胡夷情數，臣頗識之。。，。欲做出美好的笑容來取媚世人啊，又非我真心的願望。。，。當時廣陵賊張嬰等衆數萬人，殺刺史、二千石，焉寇擾亂揚、徐間，達十幾年，朝廷無力討伐。。，。、譯文：第五倫字伯魚，京兆長陵人。。，。陛下即位後，大都遵循這種做法，多次诏群臣，弘揚尊崇溫和爲政。。，。

熹平元年，有司舉奏覽專權驕奢，策收印绶，自殺。。，。其精密怎能用語言論說啊！論其涵括陰陽兩儀，天地的變化全都包蘊其中；運用心思造出儀器，任何人不可能比得上他的心智。。，。；！自水平以來，不斷地發生大案，有司窮追深查，輾轉相互牽連，由于拷問而産生無數冤案，家屬被遷往邊疆。。，。第五種是因有盜賊而他有責，卻無力征伐，以至于被論罪貶谪，並不是有什麽大惡。。，。宋楊友人前懷令山陽張峻、左馮翊沛國劉均等奔走解釋，得以免罪。。，。、

倘若被劾奏需追究法律責任而逃跑不伏法者，就流放他的全家族到邊遠地方去，這樣來懲治效尤者。。，。滂登車攬辔，慨然有澄清天下之志。。，。如果有臨時的祭祀，則不載入傳紀。。，。未及上奏，就碰上黨事而被免職，因而索性把它寫成專論《禦寇論》r，靈帝初年，又遭黨锢之禁十來年n中平元年，四方兵起，下诏挑選曾經任遇刺史、二千石而有文武之才可以任用者，于是征聘趟岐爲議郎。。，。、

張奂厭惡董卓的爲人，拒絕沒有接受。。，。公孫瓒仗恃自己的才幹和勢力，不愛惜百姓，專記別人的過失而不記別人的好處，一點小怨仇必定報複，州裹有德之士名聲超過他的，他必定加上罪名而殺害。。，。只有孫堅有點氣，各位將軍要小心。。，。托疾免歸，州郡承冀旨，幾陷死者再三。。，。仲叔感到奇怪並問他，知道內情後，便歎息說：“闵仲叔怎能以口腹之事拖累安邑呢？”于是離去，客居沛。。，。？

想王孝順友愛的德行，不也是如此嗎！現在送去光烈皇後用來束發的絲巾各一件，以及衣物一箱，可以隨時供奉瞻仰，用來安慰《凱風》中的寒泉之思念，又想讓後代子孫能見到先後的衣著服飾制度。。，。！窦憲不能容忍，逐漸疏遠了他，藉推舉崔骃爲高第，出任長岑長。。，。小民困貧，多不養子，彪嚴爲其制，與殺人同罪。。，。即使鑄一尺見方之錢，能有什麽用處！它的危險就如同舉起大鼎挂在細細的枯草末端，這就是詩人爲之留戀回顧，爲之潸然淚下的原因。。，。！不賢的人就不推舉，就是死了又有何遺憾!”蓋勳雖然在宮外任職，但每遇軍國密事，皇帝常常手寫韶書詢問他。。，。瑾好學慕古，有退讓風，與膺同年，俱有聲名。。，。

水與樹木本是魚鳥所依靠的，用的不合適，必導致它們被燒焦燙爛。。，。而且冬春十分幹旱，遭受地域十分廣大，雖然我內心進行自我責備，但不知如何去做纔有效。。，。臣子在關西的時候，私下裏探聽風聲，沒有聽到國家有什麽褒貶進退，而禍患福佑的産生，全都歸結在有權勢的得寵小人身上．陛下一身兼有乾坤陰陽二體，聰穎聖明純一又有才華。。，。，郎官私下悲傷，替王寒心而長歎。。，。十天半個月之後，他因守喪離職。。，。又有天祿石渠，典籍之府，命夫諄誨故老，名儒師傅，講論乎《六藝》，稽合乎同異。。，。

是以淳厚之風不能宣揚，凋薄之俗未能革除。。，。”孔子稱“蘧伯玉邦有道則做官，邦無道則不參與時政，收斂才能”0然而任用舍棄，君子可以保存他的忠誠。。，。

讓巫鹹給占夢啊，那是吉祥的象征。。，。時，同刑九人，次應及宣，光武馳使驺騎特原宣刑，且令還獄。。，。乃至姑臧，羌大豪三百余人詣慬降，並慰譬遣還故地，河西四郡複安。。，。會衆羌反叛，朝廷大發兵西擊之，逆诏慬留爲諸軍援。。，。而海內未喻其狀所受不侔其功，臣誠惜之，乞重平議，增疇戶邑。。，。

從前孝文皇帝自己穿打獵用的粗厚絲織物，革鞋皮帶。。，。連續作戰十多天，終于打敗了張燕的軍隊。。，。他著《漢書後序》，有許多記載。。，。還沒來得及坐下，公孫康喝使伏兵捉住他們，讓二人坐在結冰的地上。。，。”董卓殺了伍瓊、周泌後，很快也就後悔了，因此上表請任命楊彪、黃琬焉光祿大夫。。，。、

今勒兵界首，檄到，幸思自安之宜。。，。及穆卒，蔡邕複與門人共述其體行，谥爲文忠先生。。，。